Constructivismo

CARACTERÍSTICAS DE LOS ESQUEMAS DE ACCIÓN Y SU SIGNIFICADO EN LA TEORÍA PSICOGENÉTICA

Susana Wolman Introducción En estas páginas nos ocuparemos de explicar la noción de esquema de acción. Este concepto aparece empleado tempranamente en la obra de Piaget –si bien no lo define exhaustivamente, al menos en momentos iniciales de la teoría–. En el ítem 1, nos referiremos a la importancia quePiaget atribuye a la acción como constitutiva de todo conocimiento y al papel de los esquemas en esas interacciones entre el sujeto y el mundo. En el apartado siguiente caracterizaremos las notas constitutivas de los esquemas en tanto instrumentos asimiladores y su relevancia en la teoría psicogenética. Finalmente abordaremos ciertas extensiones de la noción que van más allá de la caracterizaciónlógica de los esquemas elaborada por Piaget ya que, a medida que la investigación piagetiana siguió avanzando, la utilización que se hizo del término se fue modificando y adquirió ciertos matices en función del contexto de problemas que se indagaban, lo que sin duda constituye un enriquecimiento de la teoría al enfrentar nuevos problemas. En el mismo ítem, incluimos una breve aclaración tendiente aevitar una identificación de esta concepción de esquema con la manera en que es concebido por otros autores que emplean el mismo término con otros significados. 1. Concepto de esquema Toda teoría epistemológica plantea siempre una relación entre el sujeto cognoscente S y el objeto de conocimiento O. En la perspectiva de esta teoría no se parte del objeto del conocimiento ni del sujeto de conocimientosino de la interacción dialéctica entre el S y el O. Los datos psicogenéticos ofrecen –al estudio de esta relación entre el sujeto y el objeto de conocimiento– suficientes pruebas que permiten rebatir posiciones que sostienen que todo saber proviene de las sensaciones. El conocimiento elemental –nos dice Piaget en un artículo del año 19471– no es nunca el resultado de una simple impresióndepositada por los objetos sobre los órganos sensoriales, sino que se trata siempre de una asimilación activa del sujeto que incorpora los objetos a los sistemas sensorio-motrices, es decir, a aquellas acciones propias que son susceptibles de reproducirse y
1

Este artículo fue traducido al español y publicado en el libro Psicología y Epistemología (1972).

1

combinarse entre sí. El aprendizajeen función de la experiencia no se debe entonces a presiones aceptadas pasivamente por el sujeto sino por el contrario a la acomodación de los esquemas de asimilación. Un cierto equilibrio entre la asimilación de los objetos a la actividad del sujeto y la acomodación de esta actividad a los objetos constituye el punto de partida de todo conocimiento y se presenta desde el comienzo bajo la forma deuna relación compleja entre el sujeto y el objeto, lo que excluye simultáneamente toda interpretación puramente empirista o puramente apriorista del mecanismo cognoscitivo. En síntesis y tomando nuevamente palabras de Piaget, reiteradas a lo largo de su obra: El hecho esencial del cual conviene partir es el de que ningún conocimiento, ni siquiera perceptivo, constituye una simple copia de lo real,puesto que supone siempre un proceso de asimilación a estructuras anteriores (1969)

Esta teoría epistemológica considera entonces que el punto de partida de todo conocimiento no se debe buscar en las sensaciones o en las percepciones, sino en las acciones. La idea más original y substancial radica en considerar que la acción es constitutiva de todo conocimiento. De esta manera sustituye lasopciones epistemológicas clásicas: primacía del sujeto en el idealismo o del objeto en el empirismo. El corazón del conocimiento está constituido por la acción sobre el mundo y este es, como mencionamos, un punto central de esta teoría. 2 La interacción entre el sujeto y el objeto involucra el doble proceso de asimilación 3 –atribución de significado a los objetos– y de acomodación –modificación...