Consumidos Por El Consumo

Consumidos por el consumo
La sociedad actual es una intrincada red de relaciones que definen a los sujetos en los ámbitos en los que se desenvuelven, así pues estas relaciones están definidas según Marx en la transformación de la materia. Dicha materia esta dada para que sea el motor del cambio histórico, ya que sin cambio no hay historia.
Pero seria erróneo iniciar este breve ensayo sinarticular tanto consumo con la producción dado que según el materialismo histórico este (el modo de producción y el modo de consumo) son los que definen al humano como un animal que trabaja.
En este orden de ideas el humano como ente social ve condicionado su accionar dependiendo de la manera de producir y así mismo en la manera de consumir. Para pensadores como Engels y Marx la producción y elconsume definen el tipo de sujeto que se relacionara, dado que en la sociedad capitalista el sujeto se ve envuelto en una serie de necesidades creadas por el sistema. Necesidad de consumir que nunca se vera satisfecha dado que las dinámicas del mercado siempre impulsaran una nueva materia a consumir.
Al parecer las relaciones de producción y consumo se ven identificadas en un contexto, el laboraly este a su vez según Marx y Engel permite una aparente relación entre sujetos “La división del trabajo lleva aparejada, además, la contradicción entre el interés del individuo concreto o d e una determinada familia y el interés común de todos los individuos relacionados entre sí, interés común que no existe, ciertamente, tan sólo en la idea, como algo “general”, sino que se presenta en larealidad, ante todo, como una relación de mutua dependencia de los individuos entre quienes aparece dividido el trabajo.” (Marx & Engels, 1845).
Pero también es necesario contemplar la idea de consumo como un método en el que un sujeto adquiera cierto estatus dentro de sus categorías sociales. Es decir el consumo como herramienta de poder le permite al individuo sentirse excepcional y así mismoejercer su poder excepcional, de tal manera que aquellos que no consumen lo que se consume normalmente tienen menor poder social.
En este orden de ideas y teniendo en cuenta a Michel Foucault en su texto “El sujeto y el poder” hay que entender estas luchas de poder consumistas en dos sentidos donde por un lado se reclama el derecho a la diferencia y por otro donde se ataca la separación entreindividuos, lo que rompe lazos con otros y así mismo rompe la vida comunitaria. (Foucault, 1983).
También es necesario contemplar otro tipo de consumo que es el consumo ideológico, que ciertamente puede ser visto como el mas nocivo, dado que este ataca de manera directa la formación del sujeto, el ejemplo mas claro para este tipo de consumo es el realizado por los fervientes creyentes de la fecristiana “el cristianismo es la única religión que se ha organizado a si mismo como iglesia y como tal, postula en un principio que ciertos individuos pueden, por su cualidad religiosa, al servir a los otros, no como príncipes, magistrados, por ofertas, adivinadores, benefactores, educadores y demás, sino como pastores. De cualquier manera esta palabra designar una forma especial de poder” (Foucault,1983).
Dados los anteriores argumentos, es necesario un análisis del consumo y la producción como la manera en la que los individuos tienen un proceso, de formación, que a su vez permite la interacción con otros individuos; pero ahora bien el consumo y más aún el modo de producción, generan individuos superfluos, que se debaten constantemente entre colectividad e individualidad.
Laproblemática del consumo está dada al decir que el consumo y la producción son las que definen al sujeto, y luego el sujeto mismo no es dueño de su modo de producción y consumo, si bien es cierto, que los sujetos posmodernos están en continua formación, también es cierto que esta formación responde en su mayoría a las dinámicas del mercado, tal será la separación que hace el consumo que incluso los...