Contrato social

El contrato social
Libro 1
Agustín Garrido
ESTUDIEN

Rousseau, al comenzar el libro señala: “El hombre ha nacido libre, y sin embargo, vive en todas partes entre
cadenas”. Este comienzo ya nos otorga una idea del motivo que impulsa a Rousseau a escribir, y nos da una
idea de las ideas del autor, ideas revolucionarias y democráticas basadas en la voluntad de las mayorías.
Rousseau fue elprimer pensador de su tiempo en abordar la problemática social. Comprendió que solo es el
pueblo quien puede decidir acerca de su destino, por lo tanto este es el soberano. Rousseau, ya en este
principio, antepone los intereses de la sociedad a los del inviduo: “..el orden social constituye un derecho
sagrado que sirve de base a todos los demás”. Este derecho, sin embargo, está basado en ciertasconvenciones.
Según Rousseau, la única sociedad natural y a la vez la más antigua es la familia: el hijo está ligado al padre
hasta cumplir la edad correspondiente, con la cual pasa a ser dueño de sí mismo y a tomar sus propias
decisiones. A partir de sucedido esto, si el hijo y el padre continúan unidos es por voluntad propia y no
natural ni forzosamente. Rousseau relaciona esta sociedad,la familia, formada por un padre y sus hijos, con
las sociedades políticas: el jefe es el padre, los hijos el pueblo. Sin embargo, este modelo se ve no solo en
las sociedades políticas sino también más allá de estas, más específicamente hablando, como en las
empresas, en los trabajos, donde también se puede encontrar un jefe y sus súbditos, empleados, o aquellos
que trabajan o están por debajode él. La familia constituyó la base de la sociedad en un caso particular: la
sociedad romana. La familia pertenecía a la gens, la tribu a la que pertenecía que a su vez se integraba en
una sociedad formada por otras tribus formadas por familias. Todos los romanos pertenecían
obligatoriamente a una gens, a una tribu, en la cual permanecían hasta su muerte. El pater familias era el
dueño legaldel hogar y de todos sus miembros. En una sociedad así. él era el que trabajaba para sostener la
casa y tomaba las armas en caso necesario para defenderla y por tanto era la pieza sobre la que giraba toda
la familia. Era él el que tenía la responsabilidad de dirigirla de manera adecuada a sus intereses no sólo
dentro de la propia unidad familiar, sino de la gens a la que pertenecía y a la queestaba unida por vínculos
sagrados. El pater familias constituía la máxima autoridad familiar gracias a la Patria Potestad de que
disponía, por la cual él era la ley dentro de la familia y todos los demás miembros debían obedecer sus
decisiones.
Rousseau cita a Aristóteles, quien dice que unos nacen para ser esclavos y otros para dominar, y señala que
el error es que toma el efecto por lacausa: todo hombre nacido esclavo nace para la esclavitud. Esto puede
relacionarse con las antiguas sociedades en las cuales muchos de los esclavos tenían esta condición por
nacimiento, en tanto, estaban sujetos a esta situación sin razón más que su existencia.
Para Rousseau, la idea del más fuerte no es válida si esta fuerza no se transforma en derecho y el más débil
tiene como deber laobediencia. Sin embargo, si una persona obedece porque hay fuerza de por medio, no
debe obedecer por deber, por lo tanto, en ausencia de dicha fuerza, no hay obligación alguna. El derecho,
por lo tanto, no es válido, es un concepto erróneo y engañoso, por ende, la fuerza no hace el derecho y nadie
se ve obligado a obedecerla, mientras que sí a los poderes legítimos.
En el capítulo IV se hace referenciaa la esclavitud. Si bien este tema abarca muchos otros, y hay mucho
para decir del mismo, se tomarán algunas cosas básicas.
En primer lugar, el autor plantea que ya que naturalmente, nadie tiene autoridad sobre nadie y la fuerza no
constituye derecho alguno, entonces quedan solo las convenciones como base de autoridad legítima entre
los hombres. Un hombre no vende (cede) su libertad...