Corporaciones

LAS CORPORACIONES COMO EXPLOTADORAS DEL TRABAJO HUMANO
Se considera que las corporaciones como explotadoras del trabajo humano  es una explotación a los trabajadores  y para abaratar los costos e incrementar el rendimiento, la organización de la producción o del trabajo se te hace mediante el uso de maquinas que permiten la disminución del numero de trabajadores.
Pues también los trabajadorestienen falta de recursos ya que algunos tienen familias las cuales necesitan ingresos para poder sobrevivir en este país que cada día va aumentando la pobreza y los jóvenes necesitan tener un recurso para poder sobrevivir o también poder sacar sus estudios por eso los trabajadores tienen que sustentar una familia con mayor recurso.
Y en las fabricas envés de aumentar los salarios les siguenpagando un salario mínimo pues también en algunas beses los trabajadores recurren a trabajar tiempos extra para poder ganar un poco mas de dinero pero en algunas ocasiones suele suceder que aunque trabajen mas horas los trabajadores siguen recibiendo el mismo pago como si hubieran trabajado las mismas horas de siempre.
 “Adrian sotelo, por su parte, destaca el debate sobre laglobalización-mundialización del sistema capitalista, el problema del mundo del trabajo como una categoría política, socio laboral y cultural. Sin embargo, este mundo, que no solamente comprende la esfera de la producción y del proceso de trabajo sino, además, los mercados de trabajo, las condiciones de trabajo de los derechos sociales y laborales, mantiene una relación compleja y contradictoria con otra categoríafundamental de la sociedad moderna, y se relaciona con cinco planos de su existencia real”[1].
“En lo económico y de la reproducción material figura la existencia legal e institucional de la propiedad privada de los medios de producción y de consumo, así como la apropiación, por el capital, de los productos mercancías producidos por la fuerza del trabajo”[2]. 
Cabe destacar que en la estructura social elmundo del trabajo se recrea dentro de fabricas, empresas, servicios, familias, matrimonios, amigos, territorios y comunidades que lo hacen constantemente identitario, cooperativo y expresivo de sus intereses de clase, de cultura, de etnia, de nación, de credo ideológico y religioso.
“Y en los avances tecnológicos y de la ciencia, (estratégicamente irreconciliable con el universo del capital,sobre todo por que en vez de aumentar la ocupación, los salarios y la calificación en el trabajo, por el contrario, como demuestran estudios empíricos serios, provoca desempleo tecnológico, merma salarial, descalificación, segmentación de los mercados laborales, tercerización marginalidad social, intensidad del trabajo”[3].
Los trabajadores y las trabajadoras recuperan así bsu potencial creativo parapoder ser sujetos históricos  de transformación. La centralidad del trabajo asalariado, creador de valor encargado de la producción de plusvalia y de las ganancias que dinamizan la reproducción ampliada del capital, sigue siendo el eje en las sociedades capitalistas contemporáneas.
“Marx sintetiza lo dicho de manera brillante en un conocido y muy citado fragmento de El Capital:
Una arañarealiza operaciones que se asemejan a las de un tejedor y una abeja hace avergonzar a un arquitecto en la construcción de sus celdas, pero lo que distingue al peor de los arquitectos de la mejor de las abejas estriba en que el arquitecto levanta su estructura en la imaginación antes de dirigirla en la realidad. Al final de todo proceso de trabajo tenemos un resultado que ya existía en la imaginación deltrabajador en su comienzo. Éste no sólo efectúa un cambio de forma en el material sobre el que trabaja, sino que también realiza un propósito propio que rige su modo de operar al cual debe subordinar su voluntad.
El trabajo humano, entonces, es inteligente, universal y guiado por un propósito, es decir, “una acción intencional y planeada cuyo fin es lograr objetivos proyectados de antemano”,...