Corriente Filosofica

IMMANUEL KANT

CORRIENTE FILOSOFICA
La corriente filosófica de Kant es el idealismo trascendental(criticismo), en la que pretende unificar empirismo y racionalismo(superar la antinomia Descartes-Hume). Se llama así a esta filosofía, porque Kant pretende delimitar las funciones del Pensamiento Racional. Funciones del pensamiento racional:
• Función analítica: tiene que hacer un análisis detodos los factores sociales(política, sociedad, economía...)
• Función crítica: es una tarea política (critica a los sistemas políticos de la época)
• Función secularizadora: se limita al campo religioso. Critica la religión y acepta aquella parte que sea más o menos racional.
• Autocrítica: la razón se debe de criticar a ella misma para saber los límites del pensamiento racional.
APORTEPSICOLOGICO
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La Ilustración es el movimiento cultural que surge como un intento de iluminar a toda la humanidad mediante el pensamiento y las ideas, más allá de las tutelas religiosas y políticas que impiden al hombre ser más consciente y más libre. La Ilustración busca una razón autónoma: que todos los hombres salgan de la minoría de edad para confiar sólo en la razón y servirse de ella conindependencia.
Se caracteriza por:
- La fe en el poder de la razón humana.
- La confianza en un progreso ilimitado de la humanidad.
- El deísmo, que concibe la existencia de un ser supremo, pero sin entrar en valoraciones sobre su realidad.
- El ideal educativo. La ignorancia es considerada la causante de los mayores males del ser humano.
La Ilustración tiene su origen en Inglaterra, se desarrolla enFrancia y culmina en Alemania.
Las repercusiones de la obra de Kant son muy amplias. De Kant deriva el idealismo de Fichte, Schelling y Hegel. En su obra aparecen las raíces premarxistas del socialismo del siglo XIX, cuando denuncia la explotación del hombre por el hombre y cuando expone como norma ética que nuca se debe tratar al otro como un medio sino como un fin en sí mismo. A partir de Kant,Dios y el alma serán analizados y estudiados por la teología y la psicología y no por la filosofía. En su obra se encuentra también una conquista definitiva para la ciencia: espacio y tiempo son la condición de posibilidad de nuestro conocimiento, y esto influirá en el positivismo de Comte, en el neopositivismo del Círculo de Viena y en Popper. La teoría de que el sujeto construye la realidadinfluirá en la tesis de Heisenberg (principio de incertidumbre).
POSTURAS DE KANT
Kant afirma que la especificidad de la naturaleza humana radica en su libertad. Racionalidad y autonomía. Persona es ser libre y ser persona consiste en la posibilidad de elegir sus propias metas, fines, proyectos y valores.
Kant deja, no obstante, un problema sin resolver: conciliar el conflicto entre el ser humano,entendido como persona autónoma y la sociedad. El ser humano necesita vivir en sociedad, con unas normas y un poder común que es preciso acatar y cumplir.

JOHN LOCKE
Su interés por la filosofía se despertó leyendo a Descartes, aunque su pensamiento se aparta del racionalismo cartesiano para dar lugar a una nueva corriente filosófica, el empirismo. El entendimiento humano es, para Locke, comouna tabla rasa en la que no hay nada escrito; todo conocimiento proviene de la experiencia. Afirma que existen dos clases de experiencias: la externa (“sensation”: sensación) y la interna (“reflection”: reflexión); a su vez las ideas pueden ser simples (las que proceden de los sentimientos y de la reflexión) y compuestas (las elaboradas mediante la combinación de las simples). La idea de sustanciay la misma idea de Dios tienen su origen, mediante sucesivas asociaciones, en la experiencia.
APORTE A LA PSICOLOGIA
Locke decía que la mente en el momento de nacer era una pizarra en blanco (Tabula Raza) y seria la experiencia con el medio y la estimulación que recibe los que determinarían en todo momento los contenidos del Psiquismo (Son empiristas porque toda la información es recibida a...