Corrientes Actuales De Filosofia

CORRIENTES ACTUALES DE LA FILOSOFÍA II

“Hay un cuadro de Klee (1920) que se titula Angelus Novus. Se ve en él a un Ángel al parecer en el momento de alejarse de algo sobre lo cual clava su mirada. Tiene los ojos desencajados, la boca abierta y las alas tendidas. El ángel de la Historia debe tener ese aspecto. Su cara está vuelta hacia el pasado. En lo que para nosotros aparece como una cadenade acontecimientos, él ve una catástrofe única, que acumula sin cesar ruina sobre ruina y se las arroja a sus pies. El ángel quisiera detenerse, despertar a los muertos y recomponer lo despedazado. Pero una tormenta desciende del Paraíso y se arremolina en sus alas y es tan fuerte que el ángel no puede plegarlas… Esta tempestad lo arrastra irresistiblemente hacia el futuro, al cual vuelve lasespaldas mientras el cúmulo de ruinas sube ante él hacia el cielo. Tal tempestad es lo que llamamos progreso." Walter Benjamin.

Bloque 1:
Escuela de Frankfurt, 1º generación: Horkheimer y Adorno.

1. Contextualización:
La Escuela de Frankfurt nace en la época de la república de Weimar, en torno a un centro de estudios llamado Instituto para la Investigación Social. El instituto fue financiadoy promovido por un judío adinerado (F. Weil) interesado en el marxismo. Fue inaugurado en 1923, y asociado a la Universidad de Frankfurt. El fin era el de promover estudios marxistas alternativos, alejados de la degradación dogmática que sufría tal doctrina, y de ciertas revisiones inciertas.
Tras ser dirigido por otros miembros, en 1931 fue Horkheimer quien asumió la dirección del centro,adoptando este el cariz que típicamente atribuimos a la Escuela de Frankfurt. Horkheimer dio vida a la Revista para la Investigación Social, destinada a ser el órgano de la Escuela, promoviendo una perspectiva disciplinar para dar cuenta de una sociedad compleja, global.
A partir de 1933, con la subida del nazismo al poder la Escuela empieza a tener problemas. Finalmente, cuando estalla la II GuerraMundial sus miembros se exilian en distintos países, creando varias sucursales. Al final del conflicto algunos de sus miembros retornaron a Alemania, reabriendo el Instituto y dando lugar a la 2da generación de la Escuela.

1.1.Contexto histórico:
Uno de los sucesos más significativos de aquellos años fue la crisis económica del ’29, hecho que estimuló grandes estudios en la Escuela sobre elcapitalismo y las tendencias de fondo del sistema. En este marco cabe destacar los estudios de Pollok sobre lo que él denominó capitalismo de estado, en el que la economía se encuentra regida y planificada estratégicamente desde órganos gubernamentales, y no dejadas a la suerte de las leyes naturales del mercado. Así, la ideología liberal proponía una mejora de la sociedad a través de la razóncientífica y progresista. Será esta ideología la que dé lugar, según la Escuela, al nazismo, fenómeno en pleno auge y que choca con las ideologías marxistas. El nazismo ascenderá dada la crisis en que entra la república de Weimar. Los frankfortianos verán en él una estrecha relación con el capitalismo, un resultado inevitable del liberalismo. El nazismo inspirará además estudios psicológicos acerca delas personalidades propensas a dejarse llevar por tal ideología. Son los conocidos estudios sobre la personalidad autoritaria.
El marxismo y el comunismo soviético son también una referencia ineludible. Los marxistas interpretaron la crisis del 29 como el cumplimiento de la profecía de Marx sobre el fin del capitalismo. El marxismo se encontraba entonces en creciente decadencia dada la divisióninterna entre socialistas y comunistas y el dogmatismo en que recae la doctrina. Este déficit comenzó ya con la I Guerra Mundial, cuando el proletariado no respondió a la llamada internacional prefiriendo luchar cada uno por su propia patria.
La relación de la escuela con el marxismo es peculiar, pues tal doctrina se encuentra siempre de fondo en su pensamiento, aunque se trata, siempre, de un...