corrientes contemporaneas glosarios

Glosario Karen Horney
* Neurosis: Es un trastorno psíquico producido por temores, por defensas contra los mismos, y por intentos de establecer soluciones de compromiso entre las tendencias de conflicto.
* Estructura del carácter: Totalidad de experiencias que el individuo acumula en la vida.
* Introspección: Es el conocimiento que el sujeto tiene de sus propios estados mentales.
*Autoanálisis: Conocimiento y apreciación que se tiene de uno mismo.
* El self: Centro del ser potencial de las personas.
ERICH FROOM
TEORIA DE LAS RELACIONES
Las causas que motivaron a Erich Fromm al desarrollo de su teoría se fundamentan en dos sucesos ocurridos en su adolescencia temprana, que de acuerdo a su autobiografía él manifiesta que marcaron su vida en el sentido que no comprendía lo que lesucedía, lo cual lo motivo a buscar respuesta
Tal y como se sugiere en su biografía, la teoría de Fromm es una combinación de Freud y Marx.
* Freud postuló que nuestro carácter estaba determinado por la biología.
* Marx consideraba a las personas como determinados por su sociedad y más especialmente por sus sistemas económicos.
Fromm añadió a estos dos sistemas deterministas algo bastante extrañoa ellos:
La idea de libertad. Él animaba a las personas a trascender los determinismos que Freud y Marx les atribuían. De hecho, Fromm hace de la libertad la característica central de la naturaleza humana.
La libertad es algo difícil de lograr y cuando la tenemos nos inclinamos a huir de ella.
Fromm describe tres vías a través de las cuales escapamos de la libertad:
* Autoritarismo. Buscamosevitar la libertad al fusionarnos con otros, volviéndonos parte de un sistema autoritario.
1. Hay dos formas de acercarse a esta postura: una es someterse al poder de los otros, volviéndose pasivo y complaciente. masoquismo
2. La otra es convertirse uno mismo en un autoritario. sadismo De cualquiera de las dos formas, escapamos a una identidad separada.
Fromm se refiere a la versión más extremade autoritarismo como masoquismo y sadismo y nos señala que ambos se sienten compelidos a asumir el rol individualmente, de manera que aunque el sádico con todo su aparente poder sobre el masoquista, no es libre de escoger sus acciones. Pero existen posturas menos extremas de autoritarismo en cualquier lugar. En muchas clases, por ejemplo, hay un contrato implícito entre estudiantes y profesores:los estudiantes demandan estructura y el profesor se sujeta en sus notas. Parece inocuo e incluso natural, pero de esta manera los estudiantes evitan asumir cualquier responsabilidad en su aprendizaje y el profesor puede evadirse de abordar las cuestiones verdaderamente de interés en su campo.
* Destructividad. Los autoritarios viven una dolorosa existencia, en cierto sentido, eliminándose a símismos: ¿si no existe un yo mismo, cómo algo puede hacerme daño?. Pero otros responden al dolor volviéndolo en contra del mundo: si destruyo al mundo, ¿cómo puede hacerme daño?. Es este escape de la libertad lo que da cuenta de la podredumbre indiscriminada de la vida (brutalidad, vandalismo, humillación, crimen, terrorismo…).
Fromm añade que si el deseo de destrucción de una persona se vebloqueado, entonces puede redirigirlo hacia adentro de sí mismo. La forma más obvia de auto destructividad es por supuesto, el suicidio. Pero también podemos incluir aquí muchas enfermedades como la adicción a sustancias, alcoholismo o incluso la tendencia al placer de entretenimientos pasivos.
* Conformidad autómata. Los autoritarios se escapan de su propia persecución a través de una jerarquíaautoritaria. Pero nuestra sociedad enfatiza la igualdad. Hay menos jerarquía en la que esconderse que lo que parece (aunque muchas personas las mantienen y otras no). Cuando necesitamos replegarnos, nos refugiamos en nuestra propia cultura de masas. Cuando me visto en la mañana, ¡hay tantas decisiones que tomar!. Pero solo necesito ver lo que tienes puesto y mis frustraciones desaparecen. O puedo...