Corrientes filosoficas de la Sociologia


RACIONALISMO
EMPIRISMO
IDEALISMO
MATERIALISMO
POSITIVISMO
ORIGEN
Antigua Grecia
Inglaterra S. XVII
Alemania S. XVII
Alemania S.XIX
Francia S. XIX
DEFINICIONDoctrina para la cual el principal órgano es la razón
Es la fuente de todo conocimiento verdadero.
Considera que la experiencia es el origen de todo conocimiento, pero no su límite.Las ideas existen separadas de los objetos en un mundo inteligible.
En oposición al idealismo, postula que la materia es lo primario.
Afirma que el único conocimiento verdaderoes el científico
FILOSOFIA
Por medio de la razón se descubrirán universales verdades, el resto de los contenidos de la filosofía y otras ciencias.
Justifica la validez de lasteorías a través del experimento, en relación con la experiencia posible.
Sostiene que la realidad extramental no es cognoscible,
el mundo es material y existe objetivamente,independientemente de la conciencia.
Explica causalmente los fenómenos por medio de leyes generales y universales.
CARACTERIS-
TICAS
1. Confianza en la razón humana.
2.Existencia de ideas innatas.
3. Método matemático.
1. Subjetivismo cognoscitivo.
2. Negación de las ideas innatas.
3. Negación del valor objetivo de los contenidos universales.1. Desconoce las cosas tal y como son en sí.
2. El conocimiento es independiente de la experiencia
3. El sujeto construye el objeto.
1. El pensamiento está determinado por lasvicisitudes materiales.
2. Niega toda trascendencia más allá de lo sensible.
1. Rechazo de la metafísica.
2. El Fenomena- lismo.
3. Rechazo de los juicios de valor.REPRESENTANTES
-René Descartes.

-Platón (s.IV a.C).
-John Locke.

-David Hume.
-Emm. Kant.

-Friedrich Hegel.
-Karl Marx.

-F. Engels.
-A. Comté.

-.J.S. Mill.