Corrientes pedagógicas contemporáneas

INTRODUCCIÓN

La sociedad “poscapitalista”, “posmoderna” o “posindustrial”, son conceptos que han servido de marco, junto con otros semejantes, para la construcción de la nueva pedagogía para un siglo XXI rebosante de capitalismo.
Todas esas denominaciones de la sociedad tienen un rasgo en común: se trata de una sociedad articulada y centralizada en la información y el conocimiento,dirigida o dominada por profesionales, científicos, técnicos.
La tendencia principal de la moderna organización de la producción es el descrecimiento de la clase obrera y el crecimiento de grupos especializados en tareas técnicas y administrativas.
Las consecuencias para la educación son evidentes: teorías pedagógicas que reproducen en forma actualizada el viejo modelo positivista yfuncionalista de una educación centralizada, dirigida al control social y de carácter universal.
Por eso, está claro que se necesita la democratización del sistema educativo, el desarrollo de formas participativas y una elemental modernización de contenidos, métodos y técnicas.
Porque... ¿no es acaso pensable una sociedad informatizada pero democrática?

PARTE I: LA TECNOLOGÍA EN LA SOCIEDADACTUAL

Vivimos en el tiempo tecnológico, en el tiempo de la información y la eficiencia. Es el tiempo del “ahora”, del sujeto individual y productivo.
Es el tiempo de la imagen y de la debilidad de los ideales colectivos. Es el tiempo del mercado y de la “libertad” de elección.
Hoy en día el saber parece entenderse como mercancía informacional, saber de proveedores y usuarios, y sufinalidad está ligada a la rentabilidad, se produce para ser vendido.
Es éste un saber útil, un saber eficaz del que dispone el hombre para resolver “todas sus necesidades”, necesidades que aparentemente son personales y no sociales o colectivas.
Este saber emerge en un contexto socio-tecnológico caracterizado por el dominio de la tecnología como elemento fundante de las nuevas relacioneseconómicas, laborales y también familiares, de lo cual surge la “necesidad” ligada a los beneficios tecnológicos.
En este escenario, los procesos de desarrollo individual se sustentan en el dominio tecnológico y restan importancia a los procesos de interacción comunicativa.
La construcción de sentidos sociales no está atravesada por la reelaboración de la historia y la memoria colectiva, sino porla búsqueda de la optimización del rendimiento.
Esta elevada importancia y prioridad de la informatización, coloca el procesamiento de la información y la tecnología por encima de la construcción de significados.
La informática no involucra al sujeto emocionalmente, en sus intenciones, en sus creencias, puntos de vista y emociones. No hay lugar aquí para los estados subjetivos como elcreer, desear, imaginar.
El procesamiento de la información tiene como referente a la computadora, y ésta opera según órdenes puntuales (combina, clasifica, ordena) y al hacerlo no discrimina si se trata de un relato histórico, de datos estadísticos o de información científica.
En cambio, los procesos de comprensión e interpretación de fenómenos tales como las problemáticas de las minoríasculturales, la expansión del SIDA y sus efectos en la vida social, la violencia y la discriminación, demandan penetrar en el mundo de los significados, de las intenciones, de las historias de vida, de las creencias. Es decir, abordarlos exige algo más que procesamiento de datos y procedimientos técnicos; su posible solución y respuestas se mueven en el marco de los consensos y la articulación de laspluralidades de pensamiento, cuestiones éstas que poco tienen que ver con la eficiencia, la productividad y el rendimiento.
Podemos resumir lo anterior, diciendo que hoy en día el hombre es esclavo de la tecnología, que está inmerso en una sociedad industrial en la cual las máquinas lo inhiben y le impiden desarrollar sus capacidades innatas, convirtiéndolo en un simple consumidor. Y debe...