crisis

Páginas: 3 (648 palabras) Publicado: 16 de septiembre de 2013
Lógica más allá de la especulación

En este mundo habitamos muchos tipos de personas que tenemos varias mentes con diferentes clases de pensamientos e ideas, y cada uno tiene sus formas y manerasde pensar y cada uno ve e interpreta de forma única. Por eso según Aristóteles llego a mencionar que los inventaron la lógica fueron las refutaciones sofisticas, ellos mencionaron este invento que hizoque los habitantes del planeta llegaran a utilizarla preguntándose varias cosas acerca de su existencia y de las demás cosas que los rodeaba, desde entonces empezaron a utilizar este gran invento nopara saber de su existencia sino para saber más allá de lo que parecía ser obvio.
Luego de Aristóteles siguiera las ideas de platón hubo un cambio de pensamiento de Aristóteles que lo llevo aseparar su modo de pensamiento al de platón que consiste básicamente en un punto de vista diferente sobre la concepción de la filosofía y el conocimiento de las cosas mientras platón creía en la filosofíacomo una virtud y felicidad concepción que fue cambiada por Aristóteles ya que planteo la filosofía simplemente como una teoría especulativa algo más que diferencia a estos dos filósofos es que seencuentran catalogados como en dos pendientes muy alejadas una de la otra como lo es platón con una idea más metafísica y Aristóteles yendo a algo más teológico .


Después de que el pensamiento deAristóteles referente a la filosofía de platon fuera diferente y tomara un camino de un pensamiento teológico llego a ver cada persona También tenía su pensamiento hacia Dios luego de eso se basó en lalógica para averiguar el pensamiento teológico de las personas y al final concluyo que ellos pensaban igual que en la metodología porque cada uno tenía su concepción de quien era Dios y que caminocoger para llegar a ser feliz con la sabiduría y la fe ahí fue cuando aplico la lógica comprándola con la metodología porque si uno persona creía en Dios entonces las demás personas que lo rodeaban...
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