Cristolog A En Los Padres

Cristología en los Padres

Esteban Segovia 45130
Thalia Morel
45242

LA CRISTOLOGÍA DE LOS PADRES
APOLOGISTAS.
Con los Padres Apologistas va apareciendo

una defensa de la fe cristiana desdecategorías filosóficas estoicas del logos. Su
intención es deshelenizar la filosofía estoica
de la que parten y cuyo lenguaje utilizan.
La fe de estos Padres es fuertemente
Trinitaria y Cristocéntrica.San Ireneo
En San Ireneo la salvación es hecha como un

intercambio. El hijo de Dios se hizo hijo de hombre
para que nosotros nos hagamos hijos de Dios.
Intercambiamos la filiación, la inmortalidad,Cristo
muere para que nosotros vivamos, da su vida por
nuestra vida.
Contra
los gnósticos manifiesta que "sin
encarnación no es posible la redención". Nos
redime siendo Dios, para divinizar lanaturaleza
humana.

Tertuliano
 Decía que Dios es una sola persona divina

que se manifiesta de tres modos en la
historia.
Es el iniciador del lenguaje latino referido a la
trinidad: persona comoindividualidad en
sentido metafísico. Dice Tertuliano que es
"una sustancia y tres personas".

Orígenes
 Orígenes inicia un lenguaje dogmático para

oriente, la frase "mia fisis, tres hipostasis", es
de él,podríamos traducirla hoy por "una
naturaleza, tres sustancias".
La interpretación que hace es problemática
porque incorpora la emanación como teoría,
que para los cristianos será derivación. Las"hipostasis" están jerarquizadas, en orden al
ser, como hicieran los platónicos.
 El logos es un Dios de segunda división, es
eterno y procedente del Padre por generación
pero inferior ontológicamenteSan Atanasio
Su teología es la contraposición entre humanidad

del verbo y la divinización del hombre, la
corporalidad del Verbo y el conocimiento del Dios
invisible, la mortalidad y lainmortalidad.
El verbo es consustancial al Padre, y por su
participación nos hacemos partícipes a Él, si
hubiera sido criatura no podría hacernos
partícipes de Dios, no nos deificaría.
Este argumento es...