Cuentos Clasicos Juveniles

CRISIS DE LA RELIGION

Lo que pretende afrontar Amador son los cambios que puede tener la religión en un futuro debido las necesidades nuevas que surgen de las culturas modernas, pero el afirmaque a pesar de esto la religión no ha cambiado para demostrar este planteamiento del problema consiste en mostrar la crisis de la religión y su interpretación, la situación de la religión y la teologíafrente al problema , hacer un análisis de la región desde un punto de vista objetivo y demostrar lo que se desprende de lo plantado.
Amador para demostrar la crisis en la que se encuentra la religiónle es necesario ver la religión como el resultado del conocimiento no interesado de la realidad; ya que el plantea dos tipos de conocimientos: todo lo que responde a nuestras necesidades el miedo amorir la necesidad de vivir, por ejemplo la necesidad que tiene cada de persona de creer en algo o alguien ya sea de manera interesada o desinteresada, esto es la religión para amador. Para resolveresta crisis Amador reconoce la coexistencia de la religión y la modernidad es mas las reconoce como compatibles y deseables dice que lo importante es la interpretación de la crisis misma.
Los cambios yretos que puede sufrir la religión son los cambios dados hacia una realidad existente ya que esta va evolucionando y que de estos cambios se debe tomar conciencia y asumirlos aquí es donde nos damoscuenta el papel de la iglesia al momento de hacer un concilio con los cambios que condicionan todo y los cambios revolucionarios con consecuencias impredecibles; Otro cambio que debe asumir lareligión es que esta no debe ser creída si no vivida es decir tiene que ser profunda y humana este gran reto es solucionado por amador de manera antropológica y sociológica aunque no es suficiente debido aque la única manera de solucionar este gran reto es recuperando la fe como experiencia vivenciando y personalizando sus contenidos
Puede haber diferentes interpretaciones de la crisis que vive la...