Cuerpo, Mente, Razón Y Pasión
Páginas: 15 (3551 palabras)
Publicado: 28 de febrero de 2013
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CUERPO Y MENTE
La distinción entre mente y cuerpo nos es perfectamente familiar. Por lo general distinguimos sin titubear lo mental de lo físico: pensar, recordar, imaginar, desear, sentir, percibir... son actos mentales que distinguimos claramente de los actos corporales como andar, comer tocar la guitarra, oir música, etc. A pesar de la facilidad con que solemosdistinguir los fenómenos mentales de los corporales, la distinción entre mente y cuerpo suscita muchos problemas: ¿mente y cuerpo son dos realidades distintas de modo tal que su existencia y actividad son autónomas e independientes, o por el contrario, lo que llamamos “mente” no es más que un producto de la actividad del cerebro? Si son dos realidades distintas ¿cómo se relacionan?
Empecemos poraclarar lo que es el cuerpo y la mente para, posteriormente contestar a todos estos interrogantes.
1- EL CUERPO
Para M. Merleau Ponty (1908- 1961) el ser humano no sólo tiene un cuerpo, sino que es un cuerpo. Desde esta consideración, el cuerpo se convierte en el centro creador de nuestro mundo. De ahí que mi cuerpo no sea un objeto de tantos en el mundo, sino que es el origen y centro de mimundo repleto de significaciones: existen muchos mundos posibles, pero nosotros sólo podemos acceder a aquél que nos impone nuestro equipamiento sensorial.
El cuerpo es el fundamento de la dimensión de exterioridad del ser humano. No obstante, el cuerpo nunca aparece como una simple cosa, como una pura exterioridad pues siempre revela un interior. Por ello el cuerpo humano tiene un valor y unasignificación. La significación humana del cuerpo es triple:
a) Respecto al propio yo: Expresión, el cuerpo es la expresión de la totalidad de la persona.
b) Respecto a los demás: Comunicación, el cuerpo realiza nuestra presencia ante los demás entrando en comunicación con ellos.
c) Respecto a las cosas: Instrumentalidad y acción, gracias al cuerpo las cosas que nosrodean pueden convertirse en instrumentos. Desde el punto de vista de la acción el cuerpo es aquello que permite nuestra actividad, es la condición de nuestro actuar.
1.1ASPECTOS CULTURALES EN LA VIVENCIA DE LO CORPORAL
Nuestro cuerpo, y la vivencia del mismo, no son realidades meramente naturales. La imagen que una sociedad tiene del cuerpo varía de unas épocas a otras y en cada una sepromueven modelos ideales de lo que se entiende, en cada momento, por saludable y bello.
Nuestra forma de percibir y de sentir el cuerpo ha estado también influida culturalmente por el peso de creencias de tipo religioso y filosófico: el cuerpo se ha vivido como algo extraño al propio yo o como algo sucio y pecaminoso que nos impide nuestro control para la consecución de los fines más nobles de lacondición humana, por supuesto no corporales, sino espirituales. En la actualidad el cuerpo ha pasado a ser objeto de culto y de interés: soporte de las modas y de la seducción en sus más variadas formas, materia prima del deporte, condición para el éxito social y profesional y fuente de muchos de los más lucrativos negocios de nuestra época. El culto al cuerpo es un hecho en nuestra sociedad: elhedonismo, el narcisismo y el sobrevalor concedido a lo corporal se aprecian en el gran interés que hay por alcanzar el ideal de belleza impuesto, aunque ello conlleve, paradójicamente, enfermedades como la anorexia, la bulimia o la obsesión por la comida sana.
La cuestión es cómo las creencias e ideas que un grupo social tiene en un momento histórico determinado se hacen patentes en nuestroscuerpos y en la vivencia de la corporalidad. La cuestión es, también, la de tener en cuenta críticamente todos esos presupuestos ideológicos, las presiones publicitarias y comerciales, de manera que no seamos presa fácil de manipulaciones, y que la preocupación por el cuerpo vaya acompañada por una experiencia armónica de la corporalidad y por la aceptación del propio cuerpo.
2- LA MENTE...
CUERPO Y MENTE
La distinción entre mente y cuerpo nos es perfectamente familiar. Por lo general distinguimos sin titubear lo mental de lo físico: pensar, recordar, imaginar, desear, sentir, percibir... son actos mentales que distinguimos claramente de los actos corporales como andar, comer tocar la guitarra, oir música, etc. A pesar de la facilidad con que solemosdistinguir los fenómenos mentales de los corporales, la distinción entre mente y cuerpo suscita muchos problemas: ¿mente y cuerpo son dos realidades distintas de modo tal que su existencia y actividad son autónomas e independientes, o por el contrario, lo que llamamos “mente” no es más que un producto de la actividad del cerebro? Si son dos realidades distintas ¿cómo se relacionan?
Empecemos poraclarar lo que es el cuerpo y la mente para, posteriormente contestar a todos estos interrogantes.
1- EL CUERPO
Para M. Merleau Ponty (1908- 1961) el ser humano no sólo tiene un cuerpo, sino que es un cuerpo. Desde esta consideración, el cuerpo se convierte en el centro creador de nuestro mundo. De ahí que mi cuerpo no sea un objeto de tantos en el mundo, sino que es el origen y centro de mimundo repleto de significaciones: existen muchos mundos posibles, pero nosotros sólo podemos acceder a aquél que nos impone nuestro equipamiento sensorial.
El cuerpo es el fundamento de la dimensión de exterioridad del ser humano. No obstante, el cuerpo nunca aparece como una simple cosa, como una pura exterioridad pues siempre revela un interior. Por ello el cuerpo humano tiene un valor y unasignificación. La significación humana del cuerpo es triple:
a) Respecto al propio yo: Expresión, el cuerpo es la expresión de la totalidad de la persona.
b) Respecto a los demás: Comunicación, el cuerpo realiza nuestra presencia ante los demás entrando en comunicación con ellos.
c) Respecto a las cosas: Instrumentalidad y acción, gracias al cuerpo las cosas que nosrodean pueden convertirse en instrumentos. Desde el punto de vista de la acción el cuerpo es aquello que permite nuestra actividad, es la condición de nuestro actuar.
1.1ASPECTOS CULTURALES EN LA VIVENCIA DE LO CORPORAL
Nuestro cuerpo, y la vivencia del mismo, no son realidades meramente naturales. La imagen que una sociedad tiene del cuerpo varía de unas épocas a otras y en cada una sepromueven modelos ideales de lo que se entiende, en cada momento, por saludable y bello.
Nuestra forma de percibir y de sentir el cuerpo ha estado también influida culturalmente por el peso de creencias de tipo religioso y filosófico: el cuerpo se ha vivido como algo extraño al propio yo o como algo sucio y pecaminoso que nos impide nuestro control para la consecución de los fines más nobles de lacondición humana, por supuesto no corporales, sino espirituales. En la actualidad el cuerpo ha pasado a ser objeto de culto y de interés: soporte de las modas y de la seducción en sus más variadas formas, materia prima del deporte, condición para el éxito social y profesional y fuente de muchos de los más lucrativos negocios de nuestra época. El culto al cuerpo es un hecho en nuestra sociedad: elhedonismo, el narcisismo y el sobrevalor concedido a lo corporal se aprecian en el gran interés que hay por alcanzar el ideal de belleza impuesto, aunque ello conlleve, paradójicamente, enfermedades como la anorexia, la bulimia o la obsesión por la comida sana.
La cuestión es cómo las creencias e ideas que un grupo social tiene en un momento histórico determinado se hacen patentes en nuestroscuerpos y en la vivencia de la corporalidad. La cuestión es, también, la de tener en cuenta críticamente todos esos presupuestos ideológicos, las presiones publicitarias y comerciales, de manera que no seamos presa fácil de manipulaciones, y que la preocupación por el cuerpo vaya acompañada por una experiencia armónica de la corporalidad y por la aceptación del propio cuerpo.
2- LA MENTE...
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