Razón-Pasión

Desde la antigüedad los sabios chinos coinciden en lo fundamental, y creen que la razón y no a la pasión la que da lugar a la virtud (y la pasión y no la razón la que da lugar al inicio). Tal comoescribió Lao Tsé "quién conquista a los demás es poderoso; y quien se conquista a si mismo es sabio.”

A pesar de tan abundantes y elevadas influencias procedentes de todos los rincones del globo y detodos los milenios, a las personas les cuesta trabajo dominar la pasión sirviéndose sólo de la razón. La pasión sale vencedora tan a menudo que muchos creen que los seres humanos están programadospara ser así. Mucho antes de que la idea de programas fuera de uso cotidiano la idea esencial quedaba consagrado al poco la teoría católica romana del pecado original que inventó San Agustín. Sinembargo, hasta el llegó a rezar en sus Confesiones "señor, hazme casto, pero todavía no" Su anhelo era regirse por la razón y no por el deseo (pasión), pero más adelante. Y, por supuesto, todo la pasión laque lo llevó a rezar para la postergación de su propio deceso, tal como un fumador promete dejar el tabaco... después de su último cigarrillo.

Así las cosas, ¿será que nacemos viciados, sea por elgénesis o la evolución ?. Y si es así, ¿será vano tratar de tomar la pasión con la razón? si no lo es, ¿cómo debemos actuar para conseguirlo? y finalmente, de verdad tenemos que hacerlo? al fin y alcabo, somos entidades físicas, y en la propia preservación de la vida requiere que satisfagamos regularmente los apetitos del cuerpo, ante toda clase, el hambre, el amor y el afecto. Hasta nuestrarazón estaría de acuerdo en que tenemos que satisfacer los con vistas a ser capaces de ejercitar esa misma razón. Si estás sediento, hambriento, excitado o simplemente falta de afecto, quizá te cueste ungran esfuerzo poner en marcha funciones cognitivas más elevadas (como desarrollar tu filosofía de la vida) hasta que tales apetitos estén temporalmente saciados. Las personas muy creativas son...