Cuerpo y sexualidad, medio de realización humana

CUERPO Y SEXUALIDAD, MEDIO DE REALIZACIÓN HUMANA

Todo ser humano experimenta la necesidad de amar y ser amado. Esa búsqueda del amor se da a través del cuerpo en la cotidianidad de la vida. En todo lo que hacemos siempre, estamos expresando consciente o inconscientemente la búsqueda de plenitud, de realización, de satisfacción, de placer. Que se quiera negar o camuflar es una cosa, perosiempre estamos en búsqueda de sentirnos amados y en esa búsqueda algunos comprenden que primero deben amar y en esa medida se encuentran con el verdadero amor que realiza y plenifica. Otros se confunden y desfiguran el amor y terminan en la nada y el vacío.

A través de este ensayo me propongo acercarme a lo que es el cuerpo y la sexualidad en perspectiva antropológica y como medio dehumanización teniendo presente las diversas comprensiones que se tienen al respecto.

Para abordar el tema primero presentaré cómo se ha manejado a lo largo de la historia en la cultura judía y griega el concepto de cuerpo y sexualidad, segundo cómo lo entiende el cristianismo, cómo se reconoce hoy desde distintas ópticas y tercero qué relación hay entre cuerpo y sexualidad con la realización del serhumano.

Haciendo un recorrido histórico podemos percatarnos que cuerpo y sexualidad han sido objeto de diversas interpretaciones según la cultura y la época. Algunas deshumanizantes desde mi punto de vista cristiano y otras que manifiestan la búsqueda de la comprensión y una mejor relación del ser humano consigo mismo.

En Oriente el cuerpo de la mujer es propiedad privada del marido y no puedeser contemplado ni admirado por nadie más. En el AT se percibe cómo para el pueblo judío, el cuerpo de la mujer es el medio de la conservación de la vida y la bendición de Dios. El cuerpo está ligado a la maternidad como signo de bendición divina. Un cuerpo estéril era maldición de Dios, por lo tanto objeto de crítica, burla y marginación. El cuerpo del hombre era signo de fortaleza, dedominio y posesión en relación con la mujer.

Para los griegos el cuerpo de la mujer representaba placer. Para algunos filósofos era un obstáculo que les impedía adquirir la verdadera sabiduría. La mujer consideraba su propio cuerpo como instrumento de placer para el hombre. También es el lugar donde se encarnan las más agudas experiencias dolorosas como el parto, pero a la vez una de las hazañasheroicas más grandes.

En la antigüedad no se hablaba de sexualidad. El término como tal es tardío. Sin embargo siempre se ha vivido la sexualidad desde que comenzó a existir el ser humano. El detalle es que la sexualidad se limitaba a la relación genital y tenía distintos acentos según la cultura. Para el judío la relación sexual era para procrear y garantizar la descendencia, la bendiciónde Dios, el dominio de la tierra. “Sean fecundos y multiplíquense” Gn. 1, 28 En cambio para el hombre griego era el medio de experimentar el placer. “Las leyes que regulaban la conducta sexual no eran muy numerosas ni tenían demasiada fuerza. A los griegos lo que les interesaba era constituir una ética que fuera una estética de la existencia. La ética griega estaba relacionada con una sociedadpuramente masculina, donde existía la esclavitud; una sociedad en la que las mujeres eran seres sexualmente inferiores y en la que, si estaban casadas, debían cumplir con su función de esposas. Una mujer o un esclavo podían hacer el papel de pasivos, ya que ello formaba parte de su naturaleza y de su estatus social”. (tomado de una entrevista realizada a Michel Foucault, filósofo francés)

Hoydía el cuerpo y la sexualidad son objeto igual que antes de diversos puntos de vista. Tenemos el punto de vista cristiano que ve el cuerpo como “templo de Dios” Rm 8, 9; es el medio como el ser humano se manifiesta y se comunica en el mundo para realizar la voluntad de Dios en la vivencia del amor al prójimo como a sí mismo. La sexualidad tiene como fin la procreación y no el placer. Se unen...