Cultura de barinas
Páginas: 10 (2467 palabras)
Publicado: 6 de julio de 2010
5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
En cumplimiento del Articulo 178 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos 24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad municipal establecerá las medidas necesarias para la protección y permanencia de los bienes aquí contenidos notificando al Instituto delPatrimonio Cultural sobre ellas.
5 Las manifestaciones colectivas Se incluyen en este apartado expresiones ceremoniales, festivas o de procesos productivos que abarcan a grupos de personas, comunidades o sociedades que comparten una historia y propósitos comunes. Lo fundamental es la significación que ellas tienen para esos grupos, caracterizándolos, cohesionándolos y dándoles sentido depertenencia.
96
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS Diablo Viejo
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sabaneta |DIRECCIÓN| Urbanización José Félix Ribas calle 2, casa nº 10 |ADSCRIPCIÓN| Privada |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O
PROCESO|
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS Diablos Danzantes de San Hipólito
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Hipólito |DIRECCIÓN| Carretera vía Bruzual, sector San Hipólito |ADSCRIPCIÓN|Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diablos Danzantes San Hipólito |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Hipólito |DIRECCIÓN| Calle principal de San Hipólito |ADSCRIPCIÓN| Pública |PROPIETARIO| Diablos Danzantes de San Hipólito |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Brígido Vela
fiestas tradicionales de la región. El señor Brígido Vela, capataz mayor, es el actual presidente de estaagrupación.
Ritmo de polca
Diablos Danzantes San Hipólito
Diablo Viejo, es el personaje masculino de mayor jerarquía en la tradicional celebración de los diablos danzantes de San Hipólito. Representa la autoridad como patrono de sus hijos, los otros diablos. Usa una gorra, que le tapa la cabellera y parte del rostro, cubierta de tela o tiras de colores fuertes, camisa de manga larga, cubierta hastael cuello de diferentes colores fuertes, pantalón también cubierto con tiras gruesas de diferentes colores, alpargatas, guantes y un mandador para reprender al espectador que se porte mal. La máscara es de tapara de color negro con cachos rojos, barba y chiva larga.
Es una agrupación folklórica única en su estilo, nacida un 24 de junio de 1810, en el día de San Juan y se ha mantenido a travésde un proceso cultural histórico. Está integrado por diez diablos agrupados por un capataz o diablo mayor, una diabla, un varero y cinco músicos. Su vestuario se elabora con retazos de tela superpuestos de diversos colores vivos, los diablos con pantalones y las diablas con faldas, con máscaras hechas de tapara, pintadas de diversos colores, elaboradas por ellos mismos. Son considerados unbaluarte a nivel local, regional y nacional. Sirven de atractivo turístico alegrando las diversas
Es una melodía que constituye el baile del tejido del sebucán, compuesta por cuatro partes, entre ellos el sol mayor, impartida por instrumentos musicales como la mandolina, cuatro, guitarra y maracas, dura aproximadamente 3 minutos y ha pasado de generación en generación desde el año 1810. Es una melodíaconocida nacional e internacionalmente que identifica a los Diablos Danzantes de San Hipólito.
Diabla Vieja
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sabaneta |DIRECCIÓN| Carretera vieja, vía San Hipólito |ADSCRIPCIÓN| Privada |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O
PROCESO|
Diablos Danzantes San Hipólito
Diabla Vieja es un personaje folklórico, de mayor jerarquía dentro de la danza de los diablos deSan Hipólito, cuyo origen viene desde 1810 y representaba la autoridad hembra como patrona de sus hijas, las otras diablas. Usa una pañoleta con tiras de colores fuertes, para tapar la cabeza y parte del rostro, una blusa de manga larga, decorada con tiras de colores fuertes, falda de colores vivos con tiras de tela, medias largas, alpargatas decoradas con hilo de estambre, guantes en las...
En cumplimiento del Articulo 178 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos 24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad municipal establecerá las medidas necesarias para la protección y permanencia de los bienes aquí contenidos notificando al Instituto delPatrimonio Cultural sobre ellas.
5 Las manifestaciones colectivas Se incluyen en este apartado expresiones ceremoniales, festivas o de procesos productivos que abarcan a grupos de personas, comunidades o sociedades que comparten una historia y propósitos comunes. Lo fundamental es la significación que ellas tienen para esos grupos, caracterizándolos, cohesionándolos y dándoles sentido depertenencia.
96
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS Diablo Viejo
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sabaneta |DIRECCIÓN| Urbanización José Félix Ribas calle 2, casa nº 10 |ADSCRIPCIÓN| Privada |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O
PROCESO|
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS Diablos Danzantes de San Hipólito
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Hipólito |DIRECCIÓN| Carretera vía Bruzual, sector San Hipólito |ADSCRIPCIÓN|Pública |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diablos Danzantes San Hipólito |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Hipólito |DIRECCIÓN| Calle principal de San Hipólito |ADSCRIPCIÓN| Pública |PROPIETARIO| Diablos Danzantes de San Hipólito |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Brígido Vela
fiestas tradicionales de la región. El señor Brígido Vela, capataz mayor, es el actual presidente de estaagrupación.
Ritmo de polca
Diablos Danzantes San Hipólito
Diablo Viejo, es el personaje masculino de mayor jerarquía en la tradicional celebración de los diablos danzantes de San Hipólito. Representa la autoridad como patrono de sus hijos, los otros diablos. Usa una gorra, que le tapa la cabellera y parte del rostro, cubierta de tela o tiras de colores fuertes, camisa de manga larga, cubierta hastael cuello de diferentes colores fuertes, pantalón también cubierto con tiras gruesas de diferentes colores, alpargatas, guantes y un mandador para reprender al espectador que se porte mal. La máscara es de tapara de color negro con cachos rojos, barba y chiva larga.
Es una agrupación folklórica única en su estilo, nacida un 24 de junio de 1810, en el día de San Juan y se ha mantenido a travésde un proceso cultural histórico. Está integrado por diez diablos agrupados por un capataz o diablo mayor, una diabla, un varero y cinco músicos. Su vestuario se elabora con retazos de tela superpuestos de diversos colores vivos, los diablos con pantalones y las diablas con faldas, con máscaras hechas de tapara, pintadas de diversos colores, elaboradas por ellos mismos. Son considerados unbaluarte a nivel local, regional y nacional. Sirven de atractivo turístico alegrando las diversas
Es una melodía que constituye el baile del tejido del sebucán, compuesta por cuatro partes, entre ellos el sol mayor, impartida por instrumentos musicales como la mandolina, cuatro, guitarra y maracas, dura aproximadamente 3 minutos y ha pasado de generación en generación desde el año 1810. Es una melodíaconocida nacional e internacionalmente que identifica a los Diablos Danzantes de San Hipólito.
Diabla Vieja
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sabaneta |DIRECCIÓN| Carretera vieja, vía San Hipólito |ADSCRIPCIÓN| Privada |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O
PROCESO|
Diablos Danzantes San Hipólito
Diabla Vieja es un personaje folklórico, de mayor jerarquía dentro de la danza de los diablos deSan Hipólito, cuyo origen viene desde 1810 y representaba la autoridad hembra como patrona de sus hijas, las otras diablas. Usa una pañoleta con tiras de colores fuertes, para tapar la cabeza y parte del rostro, una blusa de manga larga, decorada con tiras de colores fuertes, falda de colores vivos con tiras de tela, medias largas, alpargatas decoradas con hilo de estambre, guantes en las...
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