Cultura de la diversidad

CULTURA DE LA DIVERSIDAD Y PENSAMIENTO ÚNICO
Síntesis
Cuando hablamos de una cultura de la diversidad, no debemos olvidar sus cuatro valores fundamentales según la UNESCO: la justicia, la libertad, la igualdad y la solidaridad.
Ante lo anterior citado, nos encontramos con una contradicción: el pensamiento único, el cual se define como un conjunto de fuerzas de base fundamentalmente económicasque dominan el mundo político, social y cultural, y como una nueva ideología, se producen una serie de contradicciones en la humanidad al mantener una serie de conflictos encubiertos bajo una falsa racionalidad.
Analizando lo anterior nos encontramos con otras contradicciones que son muy interesantes de analizar. Los cuales se refieren a continuación:
El incumplimiento de los derechos humanos¿Existen los derechos humanos en este momento?, creo que es una pregunta que puede tener diferentes respuestas dependiendo de quien responda, en lo personal creo que existe una diferencia en el mundo actual en cuanto a derechos humanos se refiere, y creo que seguiremos así por al menos una buena cantidad de años, no existe igualdad, la Organización de las Naciones Unidas ha fracasado en este orden,no hay reconocimiento a la dignidad de los seres humanos de manera equitativa, quizás en los países del primer mundo ésta no sea tan evidente, pero hay muchos países en los que los derechos humanos son literalmente pisoteados, y aquí los derechos humanos solo existen en el discurso, no en su cumplimiento. Nos falta mucho en este aspecto, aquí hay un claro ejemplo de dominación del pensamientoúnico y que la diversidad esta dejada de lado.
La ausencia de defensa de la naturaleza y de las relaciones entre los países.
El siglo XXI viene a rubricar una doble crisis que se ha presentado desde el siglo XIX, crisis de naturaleza y crisis de civilización, nos hemos olvidado de lo que debería unir a nuestra especie: el amor. Hace unos días escuche un comentario del astronauta Mexicano JoséHernández en relación a su travesía espacial, el decía: “Viendo a la tierra desde el espacio, no se ven fronteras, no hay límites territoriales, los gobernantes deberían estar en el espacio para darse cuenta que no existan fronteras, deberían darse cuenta que vivimos todos en el mismo planeta”, que razón tiene José, y con esta apreciación, comparto a la vez la reflexión de Maturana, en el sentido deañorar un modo de convivir humano en dimensiones de honradez, cooperación, justicia, equidad, respeto por el otro, integración armónica con el mundo natural y en el que no existe la miseria ni el abuso como forma de vida.
La confusión intencionada de la ciencia y de la tecnología.
¿Existe una civilización tecnológica?, no sabría responder a esta pregunta, lo que si se es que en los albores del sigloXXI, la ciencia, la técnica y la industria, como floración de una cultura contemporánea, está produciendo grandes avances, que se habla de una revolución con repercusiones en la evolución sociocultural en todos los ámbitos y a escala mundial. Se trata de una revolución tecnológica, fundamentada en las tecnologías de la información, que está alterando las bases del sistema sociocultural de unamanera acelerada. Pero, es esto ¿bueno o malo?, ¿de que manera esta revolución tecnológica está deshumanizando a los seres humanos?, creo que de una gran manera, ya que se esta olvidando el sentido de la vida misma: el amor, y creo que lo más importante de esto es establecer un equilibrio entre la tecnología y el amor, ya que no debemos olvidar que el ser humano siempre tiene un sentimiento de cambio ytransformación.
Cultura hegemónica neoliberal y el pensamiento único
Hablar de neoliberalismo, es hablar de diferentes aspectos, uno de ellos es la denominada democracia formal, que se entiende por los derechos que tiene un ciudadano para elegir a un gobernante, y al hablar de gobernantes es hablar de poder, y el poder viene marcado por la riqueza y el dinero, y ¿Quiénes representan...