Cultura digital

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La visualidad en la Cultura global – Nicholas Mirzoeff
Camilo Andrés Córdoba

La forma de ver y definirse como ser visible y ser visto mas allá de la capacidad biológica es el estudio planteadopor Nicholas Mirzoeff.
Hablamos del ser que ve, como una entidad la cual sin un rostro definido monitorea y vigila como podemos observar en la analogía que usa Mirzoeff comparando este hecho con laestructura del panóptico de una cárcel donde el sujeto vigilante ve pero no es visto. Partiendo de este punto empezamos a estructurar el proceso de como el ser se empieza a conocer a el mismo y seidentifica como diferente a los otros mediante la observación y como se transforma su relación frente a la imagen y al mundo en si.
La evolución de la fotografía como práctica y objeto informativo mas alláde su carácter artístico natural, la lleva a la encrucijada de funcionalidad, autenticidad y veracidad contra la evolución tecnológica que disminuye cada una de las características anteriores. lafotografía ya no es una evidencia incuestionable de un evento o lugar debido a su posible manipulación digital. Es un paradigma roto.
Debemos tener en cuenta que Mirzoeff transforma el concepto enhistoria en el concepto de cultura asi que la evolución cultural del sujeto cuando se reconoce a si mismo lo conecta directamente con su pasado, presente y futuro a nivel global, de esta forma latecnología y la digitalización de los medios es el camino para conocer y ampliar su mundo de esta manera es un constante observador pero también hace parte de la observación de otro.
Mirzoeff abarca el estudiode la cultura desde la transformación tecnológica, desde la acción antropológica del ser que se conoce y de la acción metafórica y biológica de cómo interactúa en un intercambio de información anivel global. De esta forma entendemos que nos definimos según lo que observamos y por eso somos diferentes, pero que también somos parte de lo que identifica al otro como otro y lo hace diferente a...
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