Cultura escolar
Páginas: 10 (2329 palabras)
Publicado: 31 de marzo de 2011
La cultura y su camino
Antropología cultural: Un espejo para la Humanidad
Capítulo 2: La Cultura
Conrad Phillip Kottak. Mc Graw Hill, Madrid España 1997. Pág.18-31
Problemática principal del Texto
El texto analizado se centra en las investigaciones realizadas por la antropología cultural (rama de la antropología que estudia las características del comportamiento aprendido en lassociedades humanas) para entregar una posible solución a la pregunta ¿Qué es la cultura?
En el desarrollo del texto el autor muestra que la respuesta no es fácil de reducir a una simple definición, por lo que intenta mostrar y explicar una serie de características, factores y propiedad que posee la cultura, resaltando ante todo, que la cultura no es una característica per se del hombre sino quees producto de su interacción en un grupo o sociedad, por lo tanto, si bien tiene ciertas características determinadas por la genética, la cultura es más bien producto de la interacción social de los seres.
Planteamientos del Autor
El autor toma una parte crucial de los planteamientos que hace el antropólogo Edward Tylor , en su obra “Cultura Primitiva”.: “Cultura (…) es todo ese complejoque incluye conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbre y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad”[1]
Es esta adquisición en sociedad la que explica en el texto, a partir de las diversas características que tiene la cultura, como su capacidad de ser aprendida de un modo individual situacional (la propiaexperiencia), de un modo social situacional (de otros miembros de un grupo) o culturalmente, mediante la enculturación en donde el hombre aprende y usa los símbolos).
Luego al autor dirá que la cultura es: a) Simbólica, donde el hombre crea y usa símbolos arbitrarios y convencionales para crear y mantener la cultura; b) algo que somete a la naturaleza puesto que “toma las necesidades biológicas quecompartimos con otros animales y nos enseña a expresarlas de formas particulares”[2] como el hambre mediante x cantidad de comidas con nombres diferentes en distintos lugares; c) General y Específica, ya que todos los humanos tienen cultura, pero no todos desarrollan los mismos patrones e ideas culturales; d) Lo abarca todo puesto que se transmite en sociedad y se aprende observando, escuchando,conversando e interactuando con otros; e) está pautada ya que hay sistemas de costumbres y creencias pautados e integrados por la sociedad como los valores y consideraciones del mundo, donde la sociedad ha preparado a sus miembros para compartir ciertos rasgos de personalidad; f) tiene un uso creativo puesto que la gente puede aprender, interpretar y manipular las reglas destacando la cultura real yla cultura ideal, es decir, lo que hace y lo que se dice que se debería hacer puesto que la cultura no solo es pública (en el mundo), sino también es individual (en las mentes); g) se adapta o mal adapta puesto que suele adaptarse a su entorno pero no siempre lo hace bien o sin consecuencias negativas.
La cultura además tendrá niveles: Nacionales, para los ciudadanos de un país; Internacionales,que van más allá de las fronteras o que son difundidas de un grupo a otro mediante la migración, el internet u otras corrientes multinacionales; y Subculturas que identifican a grupos de distintos lugares por su religión, clase, etnia u otros. Lo interesante es señalar que de este mismo modo, hay patrones culturales que pueden ser universales como la familia o la interacción con los padres; otrospatrones serán generales, comunes a algunos como la familia nuclear o particulares variando o siendo únicos para distintos grupos.
La antropología buscará las distintas culturas, tratará de retratarlas, hacer registros. Phllips observa que hay que tener cuidado con el etnocentrismo, o la idea de valorar usos o costumbres mediante los valores propios, y el relativismo cultural, donde se...
Antropología cultural: Un espejo para la Humanidad
Capítulo 2: La Cultura
Conrad Phillip Kottak. Mc Graw Hill, Madrid España 1997. Pág.18-31
Problemática principal del Texto
El texto analizado se centra en las investigaciones realizadas por la antropología cultural (rama de la antropología que estudia las características del comportamiento aprendido en lassociedades humanas) para entregar una posible solución a la pregunta ¿Qué es la cultura?
En el desarrollo del texto el autor muestra que la respuesta no es fácil de reducir a una simple definición, por lo que intenta mostrar y explicar una serie de características, factores y propiedad que posee la cultura, resaltando ante todo, que la cultura no es una característica per se del hombre sino quees producto de su interacción en un grupo o sociedad, por lo tanto, si bien tiene ciertas características determinadas por la genética, la cultura es más bien producto de la interacción social de los seres.
Planteamientos del Autor
El autor toma una parte crucial de los planteamientos que hace el antropólogo Edward Tylor , en su obra “Cultura Primitiva”.: “Cultura (…) es todo ese complejoque incluye conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbre y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad”[1]
Es esta adquisición en sociedad la que explica en el texto, a partir de las diversas características que tiene la cultura, como su capacidad de ser aprendida de un modo individual situacional (la propiaexperiencia), de un modo social situacional (de otros miembros de un grupo) o culturalmente, mediante la enculturación en donde el hombre aprende y usa los símbolos).
Luego al autor dirá que la cultura es: a) Simbólica, donde el hombre crea y usa símbolos arbitrarios y convencionales para crear y mantener la cultura; b) algo que somete a la naturaleza puesto que “toma las necesidades biológicas quecompartimos con otros animales y nos enseña a expresarlas de formas particulares”[2] como el hambre mediante x cantidad de comidas con nombres diferentes en distintos lugares; c) General y Específica, ya que todos los humanos tienen cultura, pero no todos desarrollan los mismos patrones e ideas culturales; d) Lo abarca todo puesto que se transmite en sociedad y se aprende observando, escuchando,conversando e interactuando con otros; e) está pautada ya que hay sistemas de costumbres y creencias pautados e integrados por la sociedad como los valores y consideraciones del mundo, donde la sociedad ha preparado a sus miembros para compartir ciertos rasgos de personalidad; f) tiene un uso creativo puesto que la gente puede aprender, interpretar y manipular las reglas destacando la cultura real yla cultura ideal, es decir, lo que hace y lo que se dice que se debería hacer puesto que la cultura no solo es pública (en el mundo), sino también es individual (en las mentes); g) se adapta o mal adapta puesto que suele adaptarse a su entorno pero no siempre lo hace bien o sin consecuencias negativas.
La cultura además tendrá niveles: Nacionales, para los ciudadanos de un país; Internacionales,que van más allá de las fronteras o que son difundidas de un grupo a otro mediante la migración, el internet u otras corrientes multinacionales; y Subculturas que identifican a grupos de distintos lugares por su religión, clase, etnia u otros. Lo interesante es señalar que de este mismo modo, hay patrones culturales que pueden ser universales como la familia o la interacción con los padres; otrospatrones serán generales, comunes a algunos como la familia nuclear o particulares variando o siendo únicos para distintos grupos.
La antropología buscará las distintas culturas, tratará de retratarlas, hacer registros. Phllips observa que hay que tener cuidado con el etnocentrismo, o la idea de valorar usos o costumbres mediante los valores propios, y el relativismo cultural, donde se...
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