Cultura japonesa

Sangre y sacrificio en Santo Tomás
Es viernes 2 de Abril del 2010 y yo me dirijo a Santo Tomás para tomar fotos de cómo se vive la semana santa en este municipio. Me levanto temprano y junto con mipadre me dispongo a partir. Atravesé los municipios de Soledad, Malambo y Sabanagrande hasta llegar a Santo Tomás, pronto llegamos a la casa de Pedro, al llegar, fuimos atendidos por su madre, laseñora Carmen. Pedro sale del baño en toalla y con una falda larga blanca que va a usar durante esa mañana del viernes santo. Pedro es un joven de 29 años que lleva un año sin conseguir trabajo y seencuentra preocupado ante la obligación de cuidar a su pequeña hija. Siguiendo una tradición familiar Pedro va a optar por una medida desesperada, como dijo su madre ¨Pedro esta vez decidió picarse¨.
Al ratode esperar y de hablar con su madre, Pedro aparece en la sala de su casa vestido con la falda blanca que llevaba en su mano anteriormente y con su rostro cubierto con una capucha blanca que no nospermite ver su rostro pero él si puede vernos, viéndolo tengo la sensación de enfrentarme a un suceso de la época medieval. Después de verlo así vestido, su abuelo le entrega un látigo que consiste enuna cuerda con ramificaciones, al final de las cuales hay pequeñas bolas de cera. Pedro las observa con detenimiento y puedo percibir cierto temor en su mirada. En ese momento se acercan variaspersonas a buscarlo, entre ellas, su padrino wilmer, quien será el encargado de picarlo y le pide que se apresure porque el sol ya está calentando.
Nos dirigimos entonces al comienzo del largo viacrucis,que consiste en un recorrido por una calle polvorienta sin pavimentar de 20 cuadras de largo.
A lo largo de este trayecto, Pedro avanzará para recorrer las 14 estaciones del viacrucis y en cada uno delos pasos que dé, lanzara el látigo sobre su espalda.
Pedro ha ofrecido esta ¨manda¨, un sacrificio sobre su propio cuerpo para que la providencia divina le ayude a conseguir trabajo.
Pedro...