cultura
Páginas: 2 (342 palabras)
Publicado: 13 de enero de 2014
I N T R O D U C C I Ó N
A lo largo del desarrollo como seres social la percepción del mundo en el habitamos y la manera de asimilarlo ha cambiando conforme las experiencias vividas y deacuerdo a las normas que la sociedad ha impuesto como modelos para una buena convivencia y con las patrones de conducta que se han impuesto a lo largo de el desarrollo de la comunidad. Estas reglaslas hemos heredado de otras naciones en un afán de resistirnos a no pertenecer a un grupo social que siempre se ha visto subajado por las grandes naciones, su cultura, su forma de vida y sueconomía: el pueblo indio.
Esos valores, costumbres y conductas han sido transmitidos por la gente que ha formado parte del entorno desde los primeros años hasta convertir a la población en loque es actualmente.
El indígena como tal, es considerado como alguien inferior y con menos facultades que los demás. Mientras que, contradictoriamente, los indígenas del pasado son utilizadospara vanagloriar nuestra historia nacional.
A los indígenas del pasado se les atribuyen grandes descubrimientos y actos honrosos, pero tristemente, observamos que un indígena comienza a serimportante cuando está muerto, ya que el vivo sólo es muestra de pobreza e ignorancia.
D E S I N D I A N I Z A C I Ó N D E C H I L P A N C I N G O
En la ciudad de Chilpancingo, la presenciay vigencia de lo indio se encuentra en casi todo el espectro social y cultural de la ciudad, a través de rasgos culturales de muy diversa naturaleza, que indiscutiblemente tiene sus orígenes enla civilización náhuatl.
La historia de Chilpancingo, es la historia de México, aquí se asentaron pueblos prehispánicos aquí hubo colonización y mestizaje. Todavía quedan vestigios de lo quefue la civilización original, se puede ver en los nombres de algunas calles, en las leyendas, creencias, tradiciones, y en toda la cultura en general.
A continuación nos adentraremos en
A lo largo del desarrollo como seres social la percepción del mundo en el habitamos y la manera de asimilarlo ha cambiando conforme las experiencias vividas y deacuerdo a las normas que la sociedad ha impuesto como modelos para una buena convivencia y con las patrones de conducta que se han impuesto a lo largo de el desarrollo de la comunidad. Estas reglaslas hemos heredado de otras naciones en un afán de resistirnos a no pertenecer a un grupo social que siempre se ha visto subajado por las grandes naciones, su cultura, su forma de vida y sueconomía: el pueblo indio.
Esos valores, costumbres y conductas han sido transmitidos por la gente que ha formado parte del entorno desde los primeros años hasta convertir a la población en loque es actualmente.
El indígena como tal, es considerado como alguien inferior y con menos facultades que los demás. Mientras que, contradictoriamente, los indígenas del pasado son utilizadospara vanagloriar nuestra historia nacional.
A los indígenas del pasado se les atribuyen grandes descubrimientos y actos honrosos, pero tristemente, observamos que un indígena comienza a serimportante cuando está muerto, ya que el vivo sólo es muestra de pobreza e ignorancia.
D E S I N D I A N I Z A C I Ó N D E C H I L P A N C I N G O
En la ciudad de Chilpancingo, la presenciay vigencia de lo indio se encuentra en casi todo el espectro social y cultural de la ciudad, a través de rasgos culturales de muy diversa naturaleza, que indiscutiblemente tiene sus orígenes enla civilización náhuatl.
La historia de Chilpancingo, es la historia de México, aquí se asentaron pueblos prehispánicos aquí hubo colonización y mestizaje. Todavía quedan vestigios de lo quefue la civilización original, se puede ver en los nombres de algunas calles, en las leyendas, creencias, tradiciones, y en toda la cultura en general.
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