CULTURAS

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO

ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA

“EZEQUIEL A. CHAVEZ”

HISTORIA

EPOCA PREHISPANICA, NAHUATL Y MAYA

ALUMNO: MEDINA VENANCIO JONATHAN GABRIEL

PROFESORA: SALAZAR BUENO ESTELA

506 B

2014-2015



INTRODUCCION GENERAL
En México se llevaron a cabo sucesos que marcaron la historia, y el resultado es el mestizaje de los choquesculturales. Las culturas que florecieron en el Altiplano central fueron poseedoras de instituciones superiores que les permitieron adquirir conocimientos de su alrededor. A través del estudio de los textos históricos permitirá un acercamiento al mundo prehispánico.
INTRODUCCION
En México vivieron culturas que dominaron la agricultura y después la cerámica, eran maestros de la arquitectura y de lasartes plásticas, finalmente desde el siglo 4 a .C comenzaron a desarrollar la escritura.
ORIGEN DE LOS TEXTOS HISTORICOS INDIGENAS
Lo más importante de las creaciones de la cultura intelectual precolombina se encuentra los textos de contenido históricos. De tres formas de escrituras utilizaron los pueblos, una es de tipo pictográfico, ósea la simple representación o dibujo de las cosas, otra fuela de los glifos ideográficos, ósea de signos para representar ideas y la escritura fonética mediante el uso de sonidos.
LA SECUENCIA CULTURAL DEL MEXICO PREHISPANICO
Gracias a los documentos encontrados, los hallazgos culturales y el desarrollo del carbono 14, se ha podido establecer la cronología de la historia de México. La primera cultura en aparecer con escritura y arquitectura es laolmeca “los habitantes de la región del hule”
LLEGADA DE LOS ANTIGUOS POBLADORES, PORTADORES DE CULTURA SUPERIOR
Desde hace ya unos 1500 años a. C vivían en la región central de México grupos de agricultores que conocían también el arte de la cerámica, pero después se sostuvo d la aparición de culturas superiores. Se cree que un lugar llamado Temoanchan que la arqueología no ha podido localizar,según la tradición náhuatl Temoanchan fue el lugar donde floreció por primera vez una gran cultura.
LA FUNDACION DE TEOTIHUACAN
Fue probablemente la fusión de los antiguos grupos de agricultores y ceramistas con los recién llegados portadores de cultura, procedentes de las costas del golfo, lo que hizo posible la aparición de la cultura clásica de Teotihuacán, la ciudad de los Dioses. De acuerdocon la arqueología, los teotihuacanos alcanzaron su mayor esplendor durante los siglos IV A VIII d. C.
LOS TOLTECAS DE TULA
A pesar de la extraordinaria organización social y política que supone el resplandor teotihuacano, hacia mediados del siglo VIII d. C. sobrevino su misteriosa y hasta ahora no explica ruina. Hacia el siglo IX d.C. iba a surgir un segundo brote cultural de importancia enTula, la capital de los toltecas, situada a unos 70 kilómetros de la actual ciudad de México.
Los toltecas, el pueblo de Quetzalcóatl, llegados del norte e influidos sin duda por la cultura teotihuacana, fueron grandes artífices, constructores de palacios, pintores y escultores.
QUETZALCOATL, HEROE CULTURAL DE LOS TOLTECAS
Figura central en el mundo de tolteca fue el gran sacerdoteQuetzalcóatl. Tomando probablemente su nombre del dios Quetzalcóatl, símbolo de la sabiduría de la divinidad suprema, el sacerdote aparece en los textos como maestro de todas las artes, creador de una doctrina espiritualista y guía de su pueblo. Varias fuentes indígenas hablan de la vida de Quetzalcóatl, de su vida de meditación y abstinencia, de sus creaciones culturales y finalmente, también, de su huida,acosado por los hechiceros, empeñados en introducir los sacrificios humanos y en dar un riesgo distinto a su concepción religiosa.


LOS PUEBLOS NOMADAS “CHICHIMECAS” DEL NORTE
En abierto contraste con las formas de cultura alcanzadas por los teotihuacanos y los toltecas de tula, aparecen los pueblos nómadas, los chichimecas, procedentes de las llanuras del norte. Entre estos grupos deben...