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EL MUNDO DE LAS IDEAS DE PLATON.
Platón nació en Atenas en 429 o 427 y murió en la misma ciudad en 348 o 347 AC. a los 20 años entro en contacto con Sócrates, que determinaría su pensamiento y en cuya boca puso la mayor parte de su propia doctrina.
Platón es el artista griego por excelencia, su estilo es una perfecta combinación de prosa y poesía  con una infinita variedad de modos, que vande lo gracioso, a lo suntuoso; del humor a la solemnidad; de lo cotidiano al entusiasmo mas noble y al fervor religioso. Del rigor lógico mas exigente a las metáforas y alegorías mas poéticas e imaginativas.
PLANTEO DEL PROBLEMA
Hay un saber que se alcanza por medio de los sentidos, el llamado conocimiento sensible, en realidad, no deberíamos llamarlo conocimiento, sino opinión, porque essiempre vacilante, confuso y contradictorio.
El verdadero conocimiento deberá ser totalmente contradictorio. Como el que la percepción suministra, sino constante, riguroso y permanente. Platón busca lo inmutable y absoluto, lo verdaderamente real, única manera, a su juicio, de hacer posible la ciencia y la moral.
LOS DOS MUNDOS
Como lo permanente e inmutable no se encuentra en el mundo sensible,platón postula otro mundo de las ideas o mundo inteligible, del que el mundo sensible no es mas que copia o imaginación.
Las cosas iguales se las conoce mediante los sentidos (cosas sensibles) en tanto que la igualdad no se la ve, ni se la toca ni se la oye, ni la capta ninguno de los otros sentidos, sino que se la conoce mediante la razón, mediante la inteligencia (inteligibles).
Cosas sensiblese ideas representan dos ordenes diferentes de la realidad, con todo hay entre ambas una relación, que platón dice es una relación de semejanza o copia o imitación: relación que al ver las cosas iguales, nos permite pensar en igualdad. Ej al ver el retrato de un amigo, nos acordamos del amigo, justamente porque hay una similitud entre el retrato y el. Del mismo modo, las cosas bellas se asemejan ala belleza, las cosas buenas la bien, las cosas justas a la justicia. El conocimiento de las ideas lo adquirimos antes de venir al mundo.
La diferencia entre conocimiento empírico y conocimiento a priori, es a lo que se refiere al valor del conocimiento. Ej. Dos mas dos es cuatro, nos narra lo que empíricamente ocurre.
Según Platón entonces, resulta haber dos mundos: el mundo sensible y elmundo de las ideas o mundo inteligible. Mundo sensible no es el verdadero ser, inmutable, permanente, que corresponde a las ideas, sino que se trata de una mezcla de ser o no se, es imperfecto y lo que tiene de ser lo tiene en la medida en que copia o imita.
EL MUNDO DEL DOXA
Platón critica que el arte tiende a producir en nosotros nociones erróneas, que , que tiende a engañarnos, no solo con lapintura sino en general con todo el arte. El arte se emplea para producir y estimular nociones ilusorias, deseos que deberían ser reprimidos. Platón percibió los engaños y peligros a que puede conducir la literatura y sobre todo la retórica, la sofista, al no dejarnos ver las cosas tales como son, sino de interponer imágenes, falaces con las que nos deforman la realidad.
Dianoia: se vale dediagramas o dibujos, a modo de puente para pasar de lo sensible a lo inteligible. Es un conocimiento hipotético, parte de hipótesis.
Noesis, inteligencia: E ser puramente intelectual, sin ningún elemento sensible, imágenes o ejemplos, el caso de la diánoia es un conocimiento de puras ideas donde todo queda perfectamente comprendido. Noesis, será un conocimiento absoluto, cada idea esta unificada porel principio supremo, que es la idea del bien.
LA DIALECTICA: es el viaje desde el devenir hacia el ser, desde lo múltiple hacia la suprema unidad, de las apariencias hacia la verdadera realidad, hasta llegar a algo absolutamente firme, superando las hipótesis en que se apoya la diánoia.
LA IDEA DEL BIEN: lo que hace el bien es otorgarle inteligibilidad a las ideas. Las ideas del bien que...