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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Índice:
1º Filosofía de Hegel
a) Realidad
b) Conocimiento y Dialéctica
c) El ser humano
d) Ética y Política: Hegelianismo
2º Obras de Hegel
3º Fragmento de obra de Hegel
a) Fragmento
b) Titulo(s) posibles
c) Ideas
d) Resumen
4º Biografía
5º Bibliografía
1º FILOSOFÍA DE HEGEL
a) REALIDAD
Para Hegel toda la realidad tieneun sentido lógico, es decir lo que existe existe por una razón determinada, no por casualidad. Existen por una necesidad y van cambiando adaptándose a ella. Una cosa, una idea, una circunstancia histórica cualquiera no es completa ni perfecta si no que tiene lugar para completar otra o para oponerse, formando así la composición(síntesis) que es más importante que las anteriores (sus componentes) yesta si se puede decir que es completa y perfecta. Sin embargo sigue abierta a una nueva oposición, por lo que se puede decir que la evolución nunca se detiene.
Una consecuencia de esta evolución lógica está definida en la siguiente frase:
“Todo lo real es racional”, es decir, que todo tiene una razón para existir y:
“Todo lo racional es real”, que significa que todo lo originado por lainteligencia humana es real o debe serlo aunque se oponga a la razón humana ya que según Hegel todo esta controlado por el Espíritu Absoluto, que en mi opinión es como si estuviera hablando de algo parecido a Dios.
b) CONOCIMIENTO Y LA DIALECTICA
La dialéctica, literalmente significa: técnica de la conversación.
En general designa un método de conversación o argumentación, en definitiva, lo queconocemos hoy en día por lógica.
Para Hegel el conocimiento tiene una estructura dialéctica, es decir, está basado en el pensamiento y el razonamiento. Tiene esa estructura porque la realidad es dialéctica ya que sigue las leyes de la lógica y, al ser el conocimiento parte de la realidad era inevitable que también lo fuera.
c) EL SER HUMANO
Hegel considera que todo, incluyendo al mundo, lahistoria en incluso a los seres humanos, está controlado por el Espiritu Absoluto, que es una especie de DIOS LÓGICO todopoderoso que evoluciona constantemente. Aunque se llame Lógico, eso no quiere decir que sea justo o piadoso ya que pueden sucederle cosas buenas a personas malas, o cosas malas a personas buenas por ejemplo.
Debido a esto Hegel considera que el ser humano no es libre, si noque es una pieza mas que mueve el Espíritu Absoluto.
Una consecuencia de ver el mundo de esta manera es que se absolutiza al Estado frente a las personas, por lo que el hegelianismo forma parte de todos los totalitarismos modernos y de las seudodemocracias como los EE.UU. o Europa.

d) ÉTICA Y POLÍTICA: HEGELIANISMO
El hegelianismo es el sistema filosófico fundado por Hegel en el que elEspíritu Absoluto, que considera también una idea, se manifiesta a través de la naturaleza y del espíritu de los seres vivos.
Según Hegel el estado representa el Espíritu objetivo, es decir, que todo lo que hace lo hace por el bien de todos, no por capricho, se supone.
El espíritu individual de cada uno, de cada persona, debido a sus pasiones y, prejuicios y ciegos impulsos no llega a ser libre deltodo, si no que está sujeto del yugo de la necesidad.
Este yugo se manifiesta primero como reconocimiento de los derechos de los otros, luego como moralidad, y finalmente como moral social, en la que la primera institución es la familia. La suma de familias forma la sociedad civil.
Hegel considera al Estado como al Dios actual, ya que dirige de una u otra manera a las personas y al país. Hegelsostiene que la Constitución de cada país es el espíritu colectivo de la nación y que el gobierno es el cuerpo de tal espíritu. Cada nación tiene su propio espíritu individual, y el más grande de los crímenes es el acto por el cual el tirano o el conquistador apagan el espíritu de la nación.

2º OBRAS DE HEGEL
Las obras de Hegel tienen fama de difíciles por la amplitud de los temas que...