De la crisis de los valores y su implicacion social según las corrientes de pensamiento filosoficas de la crisis de los valores y su implicacion social según las corrientes de pensamiento filosoficas perspectivas : de

Páginas: 10 (2374 palabras) Publicado: 18 de febrero de 2012
UNIVERSIDAD MILITAR NUEVA GRANADA
PROGRAMA DE RELACIONES INTERNACIONALES Y ESTUDIOS POLÍTICOS
ETICA PROFESIONAL
ESTUDIANTE JONATHAN SUAREZ SOTO

-------------------------------------------------

DE LA CRISIS DE LOS VALORES Y SU IMPLICACION SOCIAL SEGÚN LAS CORRIENTES DE PENSAMIENTO FILOSOFICAS

Primero se definirá los artículos a analizar y cuál sería mi posterior posición ante talesconceptos; utilizando las referencias primordiales y de carácter vinculante sobre la dimensión ética de la empresa y la juventud y crisis de los valores morales, teniendo en cuenta que la primera de ellas, establece ciertas responsabilidades morales que se deben cumplir y recibir en un entorno social, sin dejar a un lado el código moral que direccionara la conducta individual y su posibleprudencia en los actos que por parte de la persona se vayan a realizar, actos que no deben ser vistos moralmente como hipócritas(ética tradicional), y que conllevara a una vivencia social que iría de la mano de un código ético, acoplado en concordancia con una gran variedad de responsabilidades en cuanto a toma de decisiones se refiere y al manejo adecuado de tales medidas, logrando consecuentementebeneficios y objetivos puntuales y encaminados a las reglas de conducta moral y de equidad colectiva.

Teniendo en cuenta todo lo anterior; es aquí en donde aparece los planteamientos relevantes de Aristóteles y donde baso mi posición, por cuanto la ética es lograr la felicidad de acuerdo a unas indudables virtudes (intelectuales y éticas), y que tal felicidad es la forma en cómo hacemos las cosasde una manera virtuosa, es decir, que según el artículo nuestros actos o acciones tendrán un valor moral y que determinaran el resultado de nuestros objetivos y la adquisición de nuestro equilibrio emocional, en cuanto al reflejo de nuestras actitudes y nuestras relaciones personales con los demás; en una esfera social compartida en ámbitos situacionales; como lo dice Aristóteles el contactosocial abrirá los mecanismos para encontrar la felicidad que sería en cuestión el fin del hombre, recordando que nuestras actividades individuales y colectivas en cierto espacio definirán nuestra actitud moral y ética y que el éxito dependerá del trabajo en que se realice y que este dará la motivación para convertirse en el proyecto de vida a largo plazo y concluir con el equilibrio personal yvirtuoso, siempre haciendo lo que nos motiva sin direccionar nuestro pensamiento a lo que es malo, pensar que lo bueno es el mejor camino en un contexto social y que el espacio en donde nos movamos y tomemos las decisiones pertinentes serán constituidas por la moral y al ética que hemos venido otorgando como seres sociales y de naturaleza cordial ante los demás

La segunda de ellas; la juventud ycrisis de los valores morales, que habla acerca de la gran variabilidad de la formación de los valores y al desarrollo del comportamiento humano y como el individuo se mueve en un entorno social cambiante. Se propone también en este articulo la palabra ética; como el actuar humano, hábitos, actitudes y practicas relevantes a la moral vista en términos del comportamiento de una persona y al conjunto decostumbres de una sociedad, de aquí importante dar a conocer los términos de una moral vivida y una moral elaborada, consecuentes al procedimiento real de una situación que es interrelacionada entre individuos y su manera de ver a la sociedad.

La moral entonces, podría ser elaborada y manejada a partir de tradiciones y costumbres ideales para la legitimidad de los valores sociales y el apoyopráctico de estos mismos y así a raíz de los anteriores términos se ve o se sintetiza a la juventud de acuerdo a un cambio de conductas que alterarían la forma de vivir y algunos de los valores que hacen parte del control de la vida individual y el proceder del ser humano (libertad, responsabilidad, autonomía), ese cambio reflejaría una crisis de valores que se entiende en un sentido ético...
Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.

Estos documentos también te pueden resultar útiles

  • La moral segun las corrientes filosoficas
  • Corrientes filosóficas del pensamiento económico
  • Corrientes Del Pensamiento Filosófico (Breve)
  • LA IMPORTANCIA DE LAS CORRIENTES FILOSOFICAS EN LOS VALORES
  • CORRIENTES FILOSOFICAS DEL TRABAJO SOCIAL
  • Corrientes del pensamiento de las ciencias sociales
  • CORRIENTES DEL PENSAMIENTO SOCIAL
  • corrientes de pensamientos en ciencias sociales

Conviértase en miembro formal de Buenas Tareas

INSCRÍBETE - ES GRATIS