De La Inmortalidad Del Alma, David Hume

De la Inmortalidad del Alma, David Hume.

En esta obra David Hume, nos habla de los argumentos para considerar la inmortalidad del alma y empieza diciendo; que viéndolo solo por la razón es muydifícil considerar que el alma sea inmortal, y culpa al evangelio de la creencia de que el alma tiene vida después de la que percibimos.
Los tres argumentos son de tipo, metafísicos, morales y físicos.Los argumentos metafísicos nos dicen que el alma es inmaterial, pero en todos los argumentos metafísicos vemos que la sustancia puede ser confusa e imperfecta. También nos dice que si el alma existedespués de nosotros, y es inmortal, entonces también tuvo que haber existido antes de nosotros, porque su esencia está en que es incorruptible y por lo tanto debe ser ingenerable y explica que si laexistencia después de esta vida no nos incumbe, tampoco debería la existencia pasada.
Los argumentos morales, los argumentos que están derivados de la justicia de Dios, o sea en el castigo divinohacia los viciosos y la recompensa para los virtuosos. Aquí cuestiona estos castigos y recompensas, porque son más meramente lo que le conviene a los humanos que a Dios. Estos argumentos no son validospues, es muy difícil imaginar a una Deidad con sentimientos humanos, el castigo es una finalidad a propósito de algunos y sus ideas de benevolencia y justicia.
También nos dice que todos los poderesde la humanidad, son equivalentes a sus necesidades y su periodo de existencia. Por la teoría de la mortalidad del alma, vemos la inferioridad de la capacidad de la mujer, porque la vida de una mujeren ese tiempo no requería mucha dificultad más que lo concerniente a lo domestico.
Los argumentos físicos (los únicos argumentos filosóficos que deberían ser considerados). Según las reglas de lanaturaleza (física), ni una forma de vida, puede seguir viva, cuando se le cambia de su lugar de vida original, hasta un pequeño cambio en el clima es fatal para esa forma de vida. El único argumento...