Inmortalidad Del Alma

Inmortalidad del alma

Mito del carro alado
• Platón ilustra su concepción acerca de la constitución interna del alma
humana. Esta alegoría habla de un auriga que conduce un carro tirado
por doscaballos alados:

• El conductor del alma humana conduce un par de caballos, uno de los
cuales es de casta noble, pero el otro todo lo contrario en raza y
carácter. La conducción es difícil yproblemática

• El auriga representa el intelecto, la razón, o la parte del alma que
debe guiar al alma hacia la verdad, un caballo representa impulso
racional o moral o la parte positiva de la naturalezapasional
(indignación justa, p.ej.) mientras que el otro representa las pasiones
irracionales del alma, apetitos o naturaleza concupiscente. El Auriga
dirige la carroza/alma, tratando de detener loscaballos de ir de
maneras diferentes y avanzar hacia la iluminación.

Caballo blanco
• Es la parte noble del alma, es la racional, la que no se deja llevar por
necesidades

Caballo negro
• Es la parteirascible del alma, esta se deja llevar por los sentimientos,
y se va hacia el mal camino

El auriga
• Es la razón, la que conduce a los caballos

• En el “Fedón”, Sócrates expone los argumentos queapoyan la idea de
la inmortalidad del alma.
• En primer término existen los contrarios que se originan en los
opuestos. La vida y la muerte son contrarios y la vida produce la
muerte, se puede suponerentonces que la muerte produce la vida,
en un proceso cíclico eterno.

• El contrario es un derivado de la misma materia de que está hecho su
opuesto.

• El segundo argumento que menciona la mismafuente, se refiere al
conocimiento “a priori” que posee el hombre que no pertenece al
mundo sensible, como las normas y los modelos absolutos, los cuales
deben provenir de un estado anterior deexistencia. Los jóvenes
pueden ser inducidos a enunciar verdades matemáticas aunque no
hayan recibido ninguna educación, por lo tanto el aprendizaje es sólo
un recuerdo de lo que ya se conoce.

• El...