Debate

Páginas: 3 (606 palabras) Publicado: 3 de octubre de 2010
El mundo contemporáneo, comprende al hombre como un mero engrane de la gran maquina, llamada, Sociedad, pero estos engranes se deben moldear para funcionar y mientras mas moldeados mas mecanisitasutilizados y explotado seremos, para lograr esto el medio debe adaptar al engrane… y de que manera? pensaran ustedes, muy fácil, pan y circo para la entretención y las conocidas maniobras de publicidad,oprimiendo y restringiendo la información que no convenga para el jefe de esta magna empresa. Es así como la subjetivización de las las noticias, sale a flote generando especulaciones, desespero y ladesconfianza que es el tema de nuestro debate… entonces con este abanico inmenso de relatividad de la información ¿podemos seguir confiando en TODO lo que nos entregan los medios de comunicación..?Claramente es un NO.
Muy buenos Días queridos compañeros y jurado presente. Pobrar y luego confiar esta frase resume el sentido general de nuestra bancada,
El argumento central contra los medios decomunicación y precisamente los audiovisuales es que empobrece la capacidad de entender. “El homo sapiens debe todo su saber y todo el avance de su entendimiento a su capacidad de abstracción”. Laspalabras abstractas o conceptos son significados que no pueden ser reducidos, traducidos o trasladados a imágenes. Esto nos remite al dualismo platónico: “Todo el saber del hombre se desarrolla en laesfera de un mundo inteligible (de conceptos y de concepciones mentales) que no es, en modo alguno, el mundo sensible, el mundo percibido por nuestros sentidos. Y la cuestión es ésta: la televisióninvierte la evolución de lo sensible en inteligible y lo convierte en el golpe de vista, en el golpe a nuestros sentidos, en un regreso al puro y simple acto de ver. Estos medios producen imágenes yanula los conceptos, y de este modo atrofia nuestra capacidad de abstracción y, con ella, toda nuestra capacidad de entender”. Sabiendo esto, se deduce, que la absorción de la información es mayor a...
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