Del amor y otros ensayos

A.R.ORAGE

Del Amor y Otros Ensayos

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Título de la obra en inglés: "ON LOVE - WITH SOME APHORISMS AND OTHER ESSAYS"

Traducida del inglés por Dorothea Dooling, Roberto Wangeman Castro, Fernando Llosa Porras y Antonio Cook Garland

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Introducción................................................................................................................... 5 DelAmor....................................................................................................................... 8 De La Religión............................................................................................................... 15 ¿Qué Es El Alma?.......................................................................................................... 22 Conversaciones Con KatherineMansfield En Fontainebleau....................................... 26 Aforismos...................................................................................................................... 32

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INTRODUCCIÓN

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Los hombres que mayor influencia ejercen sobre su época y su ambiente no son necesariamente los que más fama alcanzan. Por supuesto que sus nombres son conocidos en elcírculo que dominan, como nombres mágicos; pero la magia no se hace en público, y puede ser que la posteridad jamás los llegue a conocer. En todos los tiempos hay tales Eminencias Grises, tanto en el mundo del pensamiento como en el de la política y las finanzas. En su época, A. R. Orage fue uno de esos hombres. En Inglaterra en las primeras décadas de este siglo, quizá no hubo nadie que, sinninguna imposición, tuviera más influencia sobre las mentes de tantas personas como Orage. Lejos de ser una dictadura, la influencia que ejercía fue creadora, vivificante. Tenía la capacidad catalizadora para hacer germinar las potencialidades en aquellos que integraban su círculo literario. Su humildad personal, su calor, su capacidad de escuchar, acrecentaban la fuerza de su mente poderosa. Fue elpadre, o hermano mayor, de toda una generación de escritores; habría podido ser su rey o su dios, pero eso no estaba en su naturaleza. Su revista, The New Age, fue "la Biblia de nuestra generación; preferíamos sufrir hambre a dejar de comprarla", escribió uno de sus contemporáneos. G. Bernard Shaw, quien ayudó a financiar la revista en sus comienzos, dijo que Orage era el editor más brillante queInglaterra había producido en los últimos cien años. T. S. Eliot lo calificó como "la inteligencia crítica más fina de nuestros días". "quiero agradecerle por todo lo que usted me permitió aprender," le escribió Katherine Mansfield; "usted me enseñó a escribir, me enseñó a pensar..." Chesterton, Pound, Arnold Bennett, Wells, Belloc - sería interminable la lista de sus amigos, protegidos,admiradores, algunos famosos y otros desconocidos, que escribieron para su revista o se reunieron para conversar con él y entre sí sobre literatura, psicología, religión oriental y economía. "Doquiera explorara yo en su mente, encontraba los largos corredores iluminados," dijo el poeta irlandés AE; y la literatura fue solamente uno de esos corredores. En los años treinta participó en lo más 6

reñido delcombate por la nueva economía, y abogó brillantemente por el sistema de Crédito Social del Mayor Douglas, anticipándose a las tendencias económicas actuales con una visión que sólo ahora se puede apreciar con justeza. Investigó la nueva psicología de Jung y de Freud, comparando sus ideas con las de Tomás de Aquino, los Herméticos y Patanjali; formó un grupo de distinguidos psiquiatras y médicoscon quienes estudió el tema del psicoanálisis versus la psicosintesis. En 1922, en forma súbita e inexplicable para todos sus amigos, vendió su revista y dejó todas sus actividades para ir a Francia y convertirse en alumno de un griego, poco conocido en aquel entonces, llamado Gurdjieff. "Voy en busca de Dios", le dijo a su atónita secretaria. Pero no se trataba de un impulso, sino más bien de la...