del marxismo a cristo

Del Marxismo a Cristo
El presente ensayo en realidad no tiene mucho que ver, o más bien nada qué decir respecto al texto en el que se debería basar. Más bien esto es un conjunto de pensamientosrelacionados ciertamente con una de las citas más famosas que hizo Karl Marx a cerca de la religión relacionada con la sociedad. En fin, esperando que no afecte sin más a la calificación del autor,comenzamos.
Quizá la frase más célebre (y creo que me estoy aventurando demasiado) del filósofo alemán cuyo nombre da origen al título del presente, es “la religión es el opio del pueblo”descalificando a ésta claramente. Aunque pienso, sin duda que es una de las frases más tergiversadas de la historia de la humanidad.
Hay quienes pensarán que Karl en realidad tomaba como informal oinsignificante la religión, pero esto era muy al contrario. En realidad él fue judío y descendiente de diversas generaciones de rabinos, y se tomaba con mucha seriedad el asunto de la fe. Marx en “Introducción ala crítica de la filosofía del derecho de Hegel” estableció:
“La miseria religiosa es, por una parte, la expresión de la miseria real y, por otra, la protesta contra la miseria real. La religión esel suspiro de la criatura agobiada, el estado alma de un mundo desalmado, porque es el espíritu de los estados de alma carentes de espíritu. La religión es el opio del pueblo,
Sobreponerse a lareligión como la dicha ilusoria del pueblo exigir para este una dicha real. El pugnar por acabar con las ilusiones acerca de una situación, significa pedir que se acabe con una situación que necesitailusiones. La crítica de la religión es, por tanto, en germen, la crítica de este valle de lágrimas que la religión rodea de un halo de santidad.
La crítica no arranca de las cadenas de las floresilusorias para que el hombre soporte las sombrías y desnudas cadenas, sino para que se desembarace de ellas y broten flores vivas.”
Expuesto el anterior fragmento con la intención de dar contexto a la...