Del pensamiento sociológico actual: el grupo y el individuo en análisis funcional

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Universidad Nacional Autónoma de México

Del Pensamiento Sociológico Actual: El Grupo y el Individuo en Análisis Funcional Author(s): Bronislaw Malinowski Source: Revista Mexicana de Sociología, Vol. 1, No. 3 (Jul. - Aug., 1939), pp. 111-133 Published by: Universidad Nacional Autónoma de México Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3537348 . Accessed: 14/02/2011 11:50
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Del Pensamiento
Sociologico

Actual

El Grupo el Inaividuo en Analisis Funcional
Por Bronislaw MALINOWSKI, "American Journal of Sociology". I. Personalidad, oryanizacion y cultura ARECERA axiomatico que en cualquiera investigacion sociologica el individuo y el grupo y sus relaciones deban ser el tema constante de todas lasobservaciones y argumentos. El grupo no es sino el conjunto de individuos, y asi es como debe ser definido, a menos que vayamos a caer en la falacia de "mente del grupo", "senlsoriocolectivo", o el gigantesco "ser moral" que piensa aparte e improvisa todos los sucesos colectivos. Los conceptos de individuo y personalidad solamente pueden ser descritos como miembros de un grupo o varios g,rupos. Amenos que queramos abrazar la ficcion del individuo como entidad propia y aislada -o mejor como fina verdad empirica- en el campo de la observacion, en la teoria y en el analisis, el leitmotiv "individuo, grupo y su mutua dependencia" apareceran en todas las investigaciones.
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La determinacion exacta de lo que nosotros queremos decir con "individuo" y de como se relaciona con su "grupo", y lacomprensi6n final de los terminos "organizacion social" o "determinismo cultural", presentan varios problemas para ser discutidos. Me gustaria agregar que por encima de los procesos mentales individuales y las formas de la organizacion social, es ne-

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pin Mearana de Revista Mexicana,de Sociologia

cesario introducir otro factor, que juntamente con losanteriores, forma el fenomeno y la totalidad de los pirocesos culturales. Me refiero al desarrollo material que es indispensable tanto para comprender como el itndividuo de cierta cultura se convierte en un ser y, a la vez, como coopera en la vida del grupo con otros indviduos. En lo que sigue discutire algunas de estas cuestiones desde el punto de vista antropologico. La mayor parte de mis experienciascientificas en la cultura derivan de la observacion de los hechos. Como antropologo estoy interesado tanto en las culturas primitivas como en las avanzadas. El punto cultural como de vista funcional considera tambien la totalidad del fenonmeno escenario necesario, tanto para el analisis del hombre como para el de la sociedad. Desce luego, en mi opinion, la relacion entre el individuo y el. grupo...
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