DEMOCRACIA en 30 lecciones

DEMOCRACIA: DEFINICIÓN ETIMOLÓGICA

La palabra griega demokratia se compone de demos, "pueblo", y de kratos, "poder”.
Traducida al castellano, significa "poder del pueblo".
"Tienen que ser" lo que dice la palabra: sistemas y regímenes políticos donde el pueblo es el que manda.
Entre los siglos V y IV a.C., el término demos tuvo todo tipo de interpretaciones.
Griegos, a la palabra se le podíanasignar cuatro significados:
plethos, el plenum, Aquí el pueblo son "los todos";
hoi polloi, "los muchos".
hoi pleiones, "los más". la democracia se fundamenta en una regla mayoritaria que deriva de esta acepción;
ochlos, "la multitud".
Romanos.
Demos se reconvierte en el latino populus, porque los hacen un concepto jurídico.
Significado aristotélico (el demos son "los pobres")
Significadomarxista (el pueblo es "el proletariado").
Forma operativa de hoy en día:
Principio de mayoría absoluta. los más tienen todos los derechos, mientras que los menos, la minoría, no tienen ningún derecho.
Principio de mayoría relativa. los más tienen derecho a mandar, pero en el respeto de los derechos de la minoría.
El demos es una mayoría, o bien absoluta o bien moderada, y la doctrina afirma quela democracia tiene que inspirarse en el principio de mayoría limitada o moderada: Si no, vivirá un día y empezará a morir al día siguiente.

DEMOCRACIA REAL:

La humanidad ha sufrido durante más de dos mil años para conseguir tender un puente y pasar de pequeñas comunidades democráticas a la democracia de las grandes cifras, hecha de pueblos y naciones enteras, es inevitable perder por el caminomuchos requisitos que garantizan la autenticidad de una experiencia democrática "cara a cara". En una democracia a gran escala no se puede pretender lo que hay en una democracia a pequeña escala.
Poder:
Un individuo tiene poder sobre otro porque le obliga a hacer lo que de otra forma no haría.
El problema es más complejo cuando la relación de poder es entre entidades colectivas. El pueblo (todos)tiene poder en la medida que lo tiene sobre otros.
El "poder del pueblo" es solo una elipsis y el proceso político queda aún por definir.
Este proceso primero hay un movimiento ascendente, de transmisión de poder del pueblo hacia el vértice de un sistema democrático, y después un movimiento descendente del poder del gobierno sobre el pueblo. Así el pueblo es al mismo tiempo, en un primermomento, gobernante, y en un segundo momento, gobernado.
Es preciso distinguir entre la titularidad y el ejercicio del poder.
La titularidad, el poder me corresponde por derecho, es mío por derecho. Sí, pero aquí tenemos solo un derecho
El poder efectivo es de quien lo ejerce. para atribuir al pueblo, titular del derecho, es una democracia representativa, en la transmisión representativa del poder.DEMOCRACIA: REALISTA E IDEALISTA

Realismo
Se remonta a Nicolás Maquiavelo, que se centraba en la "realidad efectual" y descubría la política, fundaba la autonomía de la política. La fundaba recurriendo a la observación directa y registrando sin tapujos que la política no obedece a la moral. Observaba un microcosmos político (los principados renacentistas) imposible de comparar connuestro mundo. Un mundo que aún no estaba animado por ideales políticos, sino, a lo sumo, por ideales ético-religiosos.
Racionalismo político
No acepta la realidad tal y como es, se construye deductivamente. Imagina una sociedad "ideal", o en todo caso guiada por ideales. Establece que sin ideales no puede haber democracia.

Estas dos ópticas producen las democracias empírico-pragmáticas y lasdemocracias de razón. James Bryce escribe que la democracia racionalista por excelencia es la francesa, mientras que la democracia anglosajona es de tipo empírico – pragmático.

Francia adopto la democracia "no solo porque el gobierno popular parecía ser el remedio más completo para los males inminentes, [...] sino también para honrar unos principios abstractos generales, considerados verdades...