Democracia y Orden Global .David Held

EL ORDEN INTERNACIONAL.
DAVID HELD.LA DEMOCRACIA Y EL ORDEN GLOBAL.
LA SOBERANIA Y EL ORDEN DE WESTFALIA.

Modelo de Westfalia
El modelo de Westfalia hace referencia a la paz de Westfalia de 1648 que puso fin a la guerra de los treinta años y consagro el principio de la soberanía territorial en los asuntos internacionales. Al modelo Westfaliano Held lo resume, en siete puntos:
a. El mundoestá compuesto y dividido por Estados soberanos que no reconocen autoridad superior.
b. El proceso de creación de derecho, la resolución de disputas y la ejecución de la ley está básicamente en manos de los Estados individuales.
c. El derecho internacional se orienta al establecimiento de reglas mínimas de coexistencia.
d. La responsabilidad por acciones ilegales internacionales es un asuntoque corresponde a los afectados.
e. Igualdad ante la ley, no se toman en cuenta las asimetrías de poder.
f. Las diferencias entre los estados son en última instancia resueltas por la fuerza.
g. La minimización de las restricciones a la libertad del Estado es la prioridad colectiva.
Así pues, para Habermas, en este modelo "el mundo que conforman los Estados está constituido por los actoresindependientes que son los Estados nacionales, que en un medio anárquico toman decisiones, según sus preferencias, para mantener su propio poder o para ampliar ese poder".
De esta misma forma observamos en el modelo de Westfalia un reconocimiento a la igualdad jurídica entre los Estados, la importancia de esto último no es menor, en tanto que viene a constituir un primer indicio de laintroducción de criterios de razón y justicia en la esfera internacional, por cuanto no es el poder efectivo el que condiciona la capacidad de acción del Estado en la esfera internacional, sino su status de tal. Es decir, representa el paso de un sistema internacional inestructurado, a una incipiente estructura normativa, que está a la base del desarrollo de todo Derecho Internacional ulterior. Así pues, enla lógica Westfaliana, cada Estado queda facultado para "ejercitar la máxima autoridad dentro de sus propias fronteras, debiendo respetar el derecho recíproco de otros Estados a hacer lo propio".
Así también se consideraba que la soberanía significaba que los Estados solo estaban obligados jurídicamente a las disposiciones, que ellos mismos hayan acordado con otros Estados y, según los juristasdel derecho natural a las que emanaran de ese orden.
Por otra parte el orden Westfaliano vino a cristalizar la "predisposición histórica de dejar de lado la afiliación religiosa de las comunidades políticas en los conflictos internacionales". De este modo el orden Westfaliano, que puso fin a una contienda religiosa "Guerra de los treinta años", reflejó una tendencia a la secularización, tendenciareforzada tanto por los avances científicos (Galileo, Newton), como por el pensamiento ilustrado.
Es menester apuntar que esta igualdad jurídica entre los Estados, que posibilitaría la participación en igualdad de condiciones de los Estados en la esfera internacional, queda limitada, o bien rebasada, por la capacidad efectiva del Estado de influir en la esfera internacional. Es decir, laigualdad formal que el modelo de Westfalia reconoce a los distintos Estados, dice poca relación con los alcances de política exterior de un Estado determinado, la que quedará antes que nada condicionada por la variable poder, variable que difiere notablemente entre los diversos Estados, no guardando relación alguna con la igualdad formal consagrada por el modelo Westfaliano, igualdad que, al no constarcon el respaldo coercitivo propio de un ordenamiento jurídico muchas veces quedó como letra muerta.
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