Derecho
Clásico, lo que lleva a considerar a esta doctrina como un pensamiento abierto
en cuanto que no restringe el concepto dederecho a uno solo excluyendo de
plano los demás, sino que acepta que con el paso de la historia y la
concurrencia de múltiples influencias de diversa índole
DIGESTO 1.1 RECOGE UNOS COMENTARIOSASI:
se llama derecho a lo que es siempre
equitativo y bueno, como es el derecho natural; en otra, lo que en cada ciudad
es útil para todos o los más, cual es el derecho civil; y no menosrectamente se
llama derecho en nuestra ciudad el derecho honorario. Dícese también que el
pretor administra derecho, aun cuando decide injustamente, atendiéndose, por
supuesto, no a lo que de talmanera hizo el pretor, sino a lo que convino que el
pretor hiciera. En otra significación llámase derecho al lugar en que se
administra el derecho, aplicando el nombre de lo que se hace al lugar dondese
hace; cuyo lugar podemos determinar de este modo: donde quiera que el
Pretor, salva la majestad de su jurisdicción y salva la costumbre de los
mayores, determina pronunciar derecho, estelugar se llama con razón ius
SIGUIENTE CITA Respuesta a la Objeción 1 del Artículo 1 de la Cuestión
57 de la II. II de la Suma Teológica de Tomas de Aquino,
donde al tratar de
resolver elproblema de si el derecho es objeto de la justicia, intenta una
conceptualización del derecho, a partir de la objeción de que el derecho no es
objeto de la justicia que es una virtud, sino que elderecho es un arte según
la afirmación de Celso de que el derecho es el arte de lo bueno y lo
equitativo que es otra virtud intelectual, asunto que expresa de la siguiente
manera:
(…) algunas vecessucede que la costumbre vaya distorsionando el
sentido original de las palabras, para significar otras cosas (…). Igualmente la
palabra derecho, primeramente significaba lo justo; mas después...
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