DERECHOS HUMANOS EN EL ISLAM

LOS DERECHOS DE LA MUJER EN EL MUNDO MULSUMAN
1.- HIPOTESIS
Es pertinente considerar que existen derechos humanos en el mundo musulmán que protegen a la mujer, y estos están garantizados por los estados y por los distintos sistemas de gobierno existentes entre las diversas etnias que comprenden este sistema de gobierno bajo el amparo de la religión islámica propugnada por el Corán.
Esposible considerar que la óptica del mundo occidental bajo preceptos totalmente disimiles de los existentes entre los pueblos árabes, juzguen y consideren que la mujer musulmana está sometida a la voluntad del hombre, ya sea este su padre, su esposo o sus hijos; Y prácticamente vive bajo un sistema tiránico y similar a una moderna esclavitud disfrazada de derechos regidos por el interés de preservar lapalabra del Corán, como un sistema de vida familiar, conyugal y de gobierno.
Existe actualmente un movimiento femenino que desde el interior del mundo musulmán tiende a cambiar el estatus de la mujer y entrar a lo que podemos llamar la democratización de la concepción de la mujer en el Islam.
El sistema imperante de la relación entre el hombre y la mujer musulmana permite la existencia de lafamilia y la preservación del núcleo principal de la sociedad musulmana, o es un sistema de gobierno exclusivamente del hombre, y bajo este sistema de negar los derechos a la mujer y el acceso a la educación, a la cultura y al trabajo, preservan un sistema de vida ancestral.
Esta es una serie de cuestionamientos que este ensayo pretende contestar en base tanto a la concepción interna como externadel problema y concepción de los derechos de la mujer en el mundo musulmán actual.


2.- MARCO TEORICO
2.1.- INTRODUCCION
La mujer musulmana tal como vive hoy, es una mujer retenida como rehén entre dos mundos, un mundo interior musulmán en el cual se le usurparon muchos de sus derechos, a veces todos sus derechos, y un mundo exterior, no musulmán donde está representada como el arquetipo,por excelencia, de la mujer oprimida y en el cual le han condenado -sin piedad- a una representación estereotipada implacable.
A la mujer en el interior de las sociedades musulmanas se le ha confiscado sus derechos en nombre del Islam durante siglos de historia. En el exterior se sigue instrumentando esta imagen de «mujer víctima» para justificar las teorías mas dramáticas Como aquellas delchoque de civilizaciones de la incompatibilidad del Islam con la modernidad, del mundo civilizado y el mundo bárbaro, del bien y del mal. El discurso mediático alrededor de Este tema de la mujer musulmana víctima de todos los males es inagotable y resulta a lo largo sumamente difícil diferenciar entre lo verdadero y lo imaginario.
Es interesante ver como en el mundo musulmán se contesta a estasacusaciones con alegaciones categóricas refutando este estado de hecho y argumento, siempre según un modo de reacción pasional, que las mujeres musulmanas tienen todos los derechos en el Islam y que estas « tentativas de liberación» de la mujer promulgadas por ciertas corrientes son de hecho , tentativas de estabilización y de aculturación que no tienen otro objetivo más que hacer de las sociedadesmusulmanas, unas sociedades permisivas y amorales, a la imagen de lo que es hoy día el occidente a ojos de muchos musulmanas. Son reacciones típicas del mundo islámico según el modo de la reactividad que falsea todos los debates y que impide toda tentativa real de dialogo y de reforma y que legitima sobretodo muchas transgresiones en nombre de la preservación de la identidad musulmana.
A estenivel habría que ponerse de acuerdo sobre un punto muy importante: entre todas las críticas hechas incansablemente al Islam y a las musulmanas, aquella que se refiere al estatus de la mujer, a pesar de su mediatización exagerada y a veces su instrumentación indecente, se encuentra siendo la más comprobada la más justa y la más cierta…
Es indiscutible que la constatación de una profunda y real...