Desarrollar la practica reflexiva en el oficio de enseñar

Desarrollar la practica reflexiva en el oficio de enseñar- Philippe Perrenoud
Capítulo 1- De la reflexión en la acción a una práctica reflexiva.
La corriente desarrollada por Schon (1987), distingue la reflexión en la acción y la reflexión sobre la acción. La noción de práctica reflexiva nos remite a dos procesos mentales.
No existe acción compleja sin reflexión durante el proceso. Reflexionardurante la acción consiste en preguntarse lo que pasa o va a pasar, lo que podemos hacer, lo que hay que hacer, cual es la mejor táctica, qué orientaciones y precauciones hay que tomar, que riesgos existen,etc. se podría hablar de practica reflexionada, pero este adjetivo connota demasiado la prudencia de quien antes de hablar y medita profundamente antes de actuar. Según la naturaleza de laacción en curso, la balanza entre reflexión y acción no puede ser la misma.
Reflexionar sobre la acción. Es tomar la propia acción como objeto de reflexión, ya sea para compararla con un modelo prescriptivo, a lo que habríamos podido o debido hacer demás o a lo que otro practicante habría hecho, ya sea para explicarlo o hacer una crítica. Toda acción es única. En la medida en que la acción singular secumple, reflexionar sobre ella sólo tiene sentido, a posteriori, si es para comprender, aprender, integrar lo que ha sucedido. Entonces, reflexionar pasa por una crítica, un análisis , un proceso de relacionar con reglas, teorías u otras acciones, imaginadas o conducidas en una situación análoga.
La reflexión de la acción provoca a menudo una reflexión sobre la acción, porque pone e reservacuestiones imposibles de tratar en el momento, pero que el practicante quiere volver a analizar con más calma.
La reflexión sobre la acción permite anticipar y preparar al practicante, para reflexionar más rápido en la acción y para prever mejor las hipótesis; los mundos virtuales.
Schon se refiere a dos dimensiones distintas: el momento y el objeto de la reflexión. Las dos ideas no se oponen.Reflexionar en la acción es también reflexionar, aunque sea de forma fugaz, sobre la acción en curso, su entorno; sus contratiempos y sus recursos.
En cuanto a cronología, reflexionar antes, durante o después de la acción, solo se muestra de forma sencilla si consideramos que una acción no dura mas que unos instantes, después de lo cual se extingue.
La reflexión sobre una acción singular, que puede tenerlugar ya sea en plena acción como en el recorrido previo (anticipación, decisión) o posterior ( análisis, evaluación).
Por otra parte, la reflexión sobre un conjunto de acciones parecidas y su estructura; esta última puede concernir al practicante o a un sistema de acción más complejo del que sólo es un pequeño engranaje.
Estas distinciones, permiten entrever tres pistas complementarias en laformación de practicantes reflexivos:
1. Desarrollar la capacidad de reflexionar en plena acción
2. Desarrollar la capacidad de reflexionar sobre la acción en el recorrido previo y posterior de los momentos de compromiso intenso con una tarea o una interacción.
3. Desarrollar la capacidad de reflexionar sobre el sistema y las estructuras de la acción individual o colectiva.
Estas 3 facetas soncomplementarias. La reflexión sobre las estructuras de la acción tiene sus raíces, en general, en una reflexión regular y precisa sobre la mayor parte de las acciones singulares, en curso, pasadas o previstas.
La Reflexión en plena acción:
En plena acción pedagógica, hay poco tiempo para meditar y se reflexiona para guiar el siguiente paso, para decidir el camino que debe seguirse.
Cada una de lasmicrodecisiones pone en marcha una actividad mental. Cuando nos encontramos en la rutina, la actividad aparece prerreflexionada, al límite de la conciencia. Pensamos pero sin ser conscientes de que pensamos, no hay deliberación interior, no hay dudas por lo tanto, no hay reflexión, en el sentido propio de la expresión.
Si no decidimos nada, dejamos que la situación evolucione y tal vez, que...