Descartes Vs Wittgenstein

Páginas: 4 (782 palabras) Publicado: 1 de abril de 2012
A René Descartes (1596-1650) se le considera el padre de la filosofía moderna. Para este filósofo, matemático y físico la tarea de la filosofía no es la de analizar una verdad dad: la razón de ser dela filosofía es descubrir esta verdad. Con esta afirmación, Descartes rompe con la Escolástica.

El método que nos muestra Descartes es un método de duda radical (Hartnack, J. 1992). Descartesconsidera que a lo largo de su vida en muchas ocasiones ha dado por ciertas proposiciones que no lo son. Mediante la duda metódica se deben encontrar proposiciones que sean indudables. Es decir,proposiciones de las que sea imposible dudar lógicamente. Que negarla sea una imposibilidad lógica o un absurdo. Y en esa búsqueda nos encontramos con dos hechos:

1. A menudo consideramos que lo quesentimos con nuestros propios órganos tiene que ser cierto (por eso decimos, para recalcar que es cierto, “lo he visto con mis propios ojos”). Pero nuestros sentidos pueden fallar y hacernos ver cosas que nolo son en realidad.
2. Cuando soñamos, creemos vívidamente que lo soñado lo estamos viviendo, y al despertarnos nos damos cuenta que no era real, que era un sueño. Así pues ¿Cómo podemos, en lasituación en la que nos encontramos ahora, probar que no estamos soñando?

La conclusión de Descartes es que ninguna proposición que esté basada en la experiencia (en la información que recibimos através de nuestros sentidos) puede superar la prueba de la duda metódica. No podemos saber que son ciertas. En otras palabras, Descartas rechaza el empirismo.

Por último, este filósofo nos pone a modode conclusión otro hecho y contesta a la pregunta: ¿Es posible dudar de la razón? Que una operación matemática (2+3=5) no es una proposición que hayamos obtenido a través de nuestros sentidos. PeroDescartes argumenta ¿Cómo saber que mi razón no está creada por un demonio maligno que lo que pretende es engañarme? Existe la posibilidad de que yo esté siendo engañado cuando considero evidente que...
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