Describir e interpretar los viajes de la iniciación

DESCRIBIR E INTERPRETAR LOS VIAJES DE LA INICIACIÓN


Viaje es el cambio en la ubicación de las personas que se realiza a través de los medios de transporte, ya sean mecánicos, animales, o el viaje realizado propiamente a pie. Los viajes pueden ser llevadas a cabo por recreación (como parte del turismo o para visitar amigos y familia), pero puede ser por muchas otras razones, como lamigración, que huyen de la guerra. (http://es.wikipedia.org/wiki/Viaje)
La palabra viaje lleva la terminación -aje- que encontramos en muchas palabras que nos llegan del francés: chantage, fuselaje, garaje, homenaje, mensaje, sabotaje, tatuaje, salvaje, entre otras. Pero la palabra viaje nos llega del catalán, uno de los idiomas que se habla en España y que suena como una mezcla de castellano y francés:viatge. La palabra catalana es una corrupción del latín viaticum que nos dio viático y viene de vía (camino) http://etimologias.dechile.net/?viaje
La palabra viaje, deriva de la lengua latina "VIATICUM", que literalmente quiere decir, jornada, etapa, paseo, traslado, peregrinación; es el acto que se ejecuta para ir de un lugar a otro, así como el camino por donde éste se hace, de ida acualquier parte.
Viajes: Preambulaciones del profano en la ceremonia de iniciación.
Los viajes que realizan los candidatos en el proceso de iniciación masónica, son considerados como una de las partes más solemnes de las pruebas físicas y morales a que estos son sometidos. Estos viajes, son alegorías de los recorridos que se obligaba hacer a los antiguos aspirantes a la iniciación dentro de losgrandes secretos que ocultaban los misterios naturales, espirituales y científicos remotos que se enseñaban dentro de los subterráneos, las catacumbas o las cuevas en las que tenían lugar tan emocionantes como imponentes ceremonias. Estos viajes son puramente de carácter simbólico en todos sus aspectos, por lo tanto, debemos comprender que en la actualidad, estos viajes podemos considerarlosúnicamente como pruebas físicas, Morales, Espirituales e Intelectuales con el fin de que el Candidato demuestre palpablemente que es fuerte, de voluntad propia y de carácter independiente.
Al comenzar la iniciación dentro del simbolismo y la filosofía masónicas, el candidato es sometido a tres pruebas que proporcionan los elementos primordiales que le dan la vida a la madre naturaleza; el aire, el agua yel fuego, las que en forma de viajes, ejecutan los aspirantes, haciéndoles dar tres vueltas hacia los cuatro puntos cardinales, lo que tiene por objeto darle a conocer, que ni los hielos que cubren las regiones desoladas del norte, ni los ardientes rayos del sol de mediodía, ni los deslumbrantes destellos de la luz de oriente, ni mucho menos las tinieblas que invaden las apartadas regiones deloccidente, son capaces de detener o de impresionar el ánimo de los iniciados, durante su peregrinación por conseguir la conquista de sus ideales, mismos que luego tendrá que propagar, sobre toda la superficie de la tierra, en bien de sus semejantes.
Estos tres elementos son causa y efecto de todos los fenómenos que conocemos dentro de la naturaleza, puesto que la acción de la tierra esindetenible, porque nada se destruye, todo se transforma y al mismo tiempo se genera la vida.
Debemos tomar en consideración que el simbolismo masónico en lo general, ha clasificado a la existencia del hombre en tres grandes etapas, que vienen correspondiendo al nacimiento, a la vida y a la muerte, aún cuando por lo que respecta a su educación científica, la masonería lo distingue y lo presenta bajootros tres distintos períodos que son la juventud, la virilidad y la madurez, mismos que se encuentran representados por medio de las tres cámaras de que se compone el simbolismo de los grados en que se divide la masonería azul, o sean las etapas en que se prepara al hombre para que pueda hacer frente a las vicisitudes de la vida, y a la vez, para que se le considere como persona útil, a la...