Descripcion De Antropologia
Páginas: 3 (703 palabras)
Publicado: 18 de octubre de 2011
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA – CLASE DEL JUEVES 8 DE ABRIL DE 1999
La Antropología filosófica intenta contestar a 3 preguntas:
1) El QUÉ del Hombre; 2) El PORQUÉ del Hombre y 3) El PARA QUÉ delhombre.
Kant se preguntaba qué debo saber; qué debo esperar y qué debo hacer.
Estas preguntas dependen de una 4ª pregunta: ¿Qué es el Hombre?
1) EL QUÉ: Tomar al Hombre como revelación propia,tal como se muestra, tal como se revela. Enfoque existencial.
2) EL PORQUÉ: El Hombre es el único ser que se pregunta por su ser. Como ser finito se pregunta por su muerte, por sus limitaciones. Seindaga a sí mismo y pregunta PORQUÉ. Diaspers habla de las situaciones límite: muerte, dolor, nacimiento, sufrimiento, enfermedad.
3) EL PARA QUÉ: Es el fin, la búsqueda de sentido. Para qué vivo,la finalidad de mi existencia. No es un sentido universal y necesario. Depende de cada uno. Es un sentido dirigido y orientado por valores. Estos valores orientan la existencia.
El sentido de laexistencia es algo a desocultar, interpretar o comprender, más que descubrir o explicar. Existenciarios (Heidegger). La existencia es una lámpara que da luz sobre el hombre.
Es importante lacircunstancia particular y la ubicación temporal. (Ortega: “Yo soy yo y mis circunstancias”).
LAS 3 PREGUNTAS RELACIONADAS CON LA PSICOLOGÍA EVOLUTIVA
QUÉ: Unidad simbiótica inicial madre – bebé. Enla infancia se produce una diferenciación del yo. Cortar el cordón. El uno y el otro.
PORQUÉ: A los 4 años empiezan los porqué. Hay un descubrimiento. ¿Por qué llueve?.
PARA QUÉ: Adolescencia.Para qué estudiar, para qué bañarse, etc. Hay un para qué social en esta época.
LA EXISTENCIA DESDE LA FILOSOFÍA
Filosofía que parte de la realidad humana concreta. No es un mero saber, en esesaber me va mi ser. Y me va el sentido de mi existencia, es un saber que me compromete, que me ubica. Y no puedo entender este ser y sus sentido si no lo instalo en un tiempo.
El Racionalismo dice...
La Antropología filosófica intenta contestar a 3 preguntas:
1) El QUÉ del Hombre; 2) El PORQUÉ del Hombre y 3) El PARA QUÉ delhombre.
Kant se preguntaba qué debo saber; qué debo esperar y qué debo hacer.
Estas preguntas dependen de una 4ª pregunta: ¿Qué es el Hombre?
1) EL QUÉ: Tomar al Hombre como revelación propia,tal como se muestra, tal como se revela. Enfoque existencial.
2) EL PORQUÉ: El Hombre es el único ser que se pregunta por su ser. Como ser finito se pregunta por su muerte, por sus limitaciones. Seindaga a sí mismo y pregunta PORQUÉ. Diaspers habla de las situaciones límite: muerte, dolor, nacimiento, sufrimiento, enfermedad.
3) EL PARA QUÉ: Es el fin, la búsqueda de sentido. Para qué vivo,la finalidad de mi existencia. No es un sentido universal y necesario. Depende de cada uno. Es un sentido dirigido y orientado por valores. Estos valores orientan la existencia.
El sentido de laexistencia es algo a desocultar, interpretar o comprender, más que descubrir o explicar. Existenciarios (Heidegger). La existencia es una lámpara que da luz sobre el hombre.
Es importante lacircunstancia particular y la ubicación temporal. (Ortega: “Yo soy yo y mis circunstancias”).
LAS 3 PREGUNTAS RELACIONADAS CON LA PSICOLOGÍA EVOLUTIVA
QUÉ: Unidad simbiótica inicial madre – bebé. Enla infancia se produce una diferenciación del yo. Cortar el cordón. El uno y el otro.
PORQUÉ: A los 4 años empiezan los porqué. Hay un descubrimiento. ¿Por qué llueve?.
PARA QUÉ: Adolescencia.Para qué estudiar, para qué bañarse, etc. Hay un para qué social en esta época.
LA EXISTENCIA DESDE LA FILOSOFÍA
Filosofía que parte de la realidad humana concreta. No es un mero saber, en esesaber me va mi ser. Y me va el sentido de mi existencia, es un saber que me compromete, que me ubica. Y no puedo entender este ser y sus sentido si no lo instalo en un tiempo.
El Racionalismo dice...
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