DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA SOCIOCULTURAL Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS camacho

DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA SOCIOCULTURAL Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS.
El paradigma sociocultural fue desarrollado por Vigotsky, el fundador y principal promotor del paradigma sociocultural en psicología.Él estaba interesado en problemáticas asociadas y complejas en cuestiones educativas, este paradigma se consideraba como respectivamente nuevo, usaba una forma integrada pararelacionar cuestiones como el aprendizaje, el desarrollo psicológico, la educación y la cultura. Su nueva psicología la >>solución al problema pedagógico está contenida en su propio núcleo teórico.
Vigotsky se interesó en hacer uso de principios y normas psicológicas en el campo pedagógico, tal vez por sus intereses manifestados por sus compromisos y convicciones de coadyuvar activamente elproceso histórico de la construcción de una sociedad nueva y en el proceso histórico de la construcción de una sociedad nueva y el interés teórico –académico de buscar la comprensión y mejora las distintas situaciones y practicas educativas.La construcción del paradigma sociocultural se esquematiza se considera que es “perfectamente habitable.|”
La idea que tenia vigotsky consistía en desarrollaruna especie de metateoria psicológica, que no podía derivarse de la filosofía marxista, si no de la realización de un trabajo sistemático de reflexión “psicologías”, también la construcción teórico- metodológica en una serie de principios y categorías conceptuales. La solución
desarrollar una psicología marxista.
La producción de vigotsky, su primer texto conocido en occidente pensamiento ylenguaje, estudian las cuestiones genéticas y complejas relaciones entre el pensamiento y el discurso.Sostenía la necesidad la necesidad de construir una verdadera fisiológica basada en los sistemas funcionales neuronales. También le interesaba desarrollar una psicología general que tuviera como núcleo el estudio de la conciencia, en todas sus dimensiones, para estudiar una respuesta al problema dela conciencia e intentando encontrar en ella un tratamiento científico, al no encontrar en ella un tratamiento científico, al no encontrar un tratamiento, el se preguntaba cómo era posible que no existe. También consideraba que los planteamientosreduccionistas de los distintos paradigmas psicológicos de la década veinte, hacia disolución u olvido de conciencia, y si en otras corrientes se reconocíasu existencia, se le concebía cargada de idealismo y estudiaba a travez de métodos subjetivos.
Según el autor soviético era para analizar esta categoría, era necesario estudiar los procesos psicológicos superiores de naturaleza socio histórico y cultural, se proponía para una comprensión objetiva del origen y desarrollo de la conciencia, era necesario ocuparse del estudio de las funcionespsicológicas en la filogenia y en otras ontogenias humana.
Vigotsky concluyo que en su época la psicología había estudiado los procesos psicológicos superiores enforma fragmentada, en su estado fosilizado y fuera de la influencia de los procesos de evolución histórica y cultural.
Según para el el problema epistemológico de la relación entre el sujeto y objeto de conocimiento se resuelve con suplanteamiento interaccionista dialectico (SO) que existe una relación de indisposición de interacción y trasformación reciproca iniciada por la actividad medida del sujeto, en este planteamiento vigotskyano intervienen dos formas de mediación social que son la intervención del contexto sociocultural en un sentido amplio y la otra los artefactos socioculturales que usa el sujeto cuando conoce al objeto.Se plantea que entienden la actividad del sujeto como una adaptación individual y biológica a partir de la concepción, donde se acepta la actividad del sujeto como una práctica social mediana por artefactos y por condiciones socioculturales , se deja a lado el dualismo entre el individuo y sociedad , al actuar sobre su objeto, el sujeto utiliza instrumentos de naturaleza sociocultural pueden ser...