Dia De Muertos

Región I. Amecameca
 
* Amecameca,  * Atlautla,  * Ayapango (12),  * Chalco,  * Cocotitlán (13),  * Ecatzingo,  * Juchitepec,  * Ozumba (17),  * Temamatla (18),  * Tenango del Aire (19),  * Tepetlixpa (20),  * Tlalmanalco,  * Valle de Chalco Solidaridad (122). Día de muertosLa tradicional obra de teatro Don Juan Tenorio, de José Zorrilla, es clásica enDía de Muertos; incluso en los mercados todavía se ven calaveritas con el traje y sombrero emplumado de don Juan y el hábito de monja de su amada Doña Inés. Antiguamente esos muñequitos eran de barro y celuloide. Colgaban en los puestos de los tianguis y cada niño corría por su don Juan y su doña Inés, pero ahora esas artesanías ya no existen. Ahora se venden calaveritas de plástico que representanlos oficios populares: carpinteros, médicos, boleros, cilindreros, prostitutas y taqueros, así como altares de muertos en miniatura con sus tamales y sus botellas de tequila y frutas hechas totalmente de azúcar. Existen otros municipios del estado de México, como Amecameca o Toluca, donde en Día de Muertos las plazas y arcos principales se desbordan de puestos de pan de muerto recién horneado,redondo, con su bolita en el centro y sus huesos azucarados alrededor. La cantidad de calaveras de azúcar, chocolate y amaranto con dientes de cacahuate que se produce para este día es infinita: ''La que te agrade, amigo, le ponemos tu nombre a la que escojas"; a un lado del changarro, los vendedores tienen su máquina de escribir Remington y pegan en la frente de los cráneos sobre papelitos de coloresmetálicos los nombres de Juan, María, Rogaciana, Telésforo, Crescencio, Plutarco y todo el santoral. También venden unas cajitas en forma de ataúdes a las que se les jala un hilo y se asoma una calavera de ojos saltones. La creatividad de los mexicanos no tiene límites. Ir a Amecameca, a Toluca, a Chalma a Texcoco o Mixquic en Día de Muertos es un paseo de risa y maravilla. También de risa ymaravilla es la obra de teatro de Elena Garro El hogar sólido, estrenada en los años 50 por Poesía en Voz Alta e impulsada por Octavio Paz, quien promovió con enorme entusiasmo la obra de quien consideraba la mejor escritora mexicana. El hogar sólido está bajo tierra y los personajes esperan en el camposanto al nuevo difunto que vendrá a hacerles más leve su muerte. Hacemos fiesta para aliviarnos deldolor de la ausencia de los muertos y para compensar su eterno silencio. Entablamos diálogos amorosos que nos recuerdan que algún día estaremos con ellos. Las tradiciones mexicanas se relacionan con la religiosidad, la fe y la devoción. En el pasado, los zoques tuxtlecos, en Chiapas, decían que cuando una persona agonizaba se escuchaba con frecuencia el ruido de una carretilla rondando cerca de sucasa, hasta que fallecía. Aquellos zoques creyeron que era San Pascualito (como ellos llaman a San Pascual) que esperaba recoger el alma del agonizante. En 1872, vecinos de los barrios de San Roque y El Calvario formaron una hermandad para edificar una ermita dedicada al culto y veneración de San Pascualito, representado por un esqueleto de madera en su carretón-ataúd. La devoción a esta imagen,relacionada con el culto a la muerte creció entre los comerciantes del mercado, curanderos y espiritistas y se convirtió en el santo más popular del centro de Chiapas, por lo que se le construyó un templo en los años 50. En Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, en el templo de la Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa Mexicana se venera a San Pascualito y es muy conocida la leyenda del carretón sobre el que elsanto pasa a recoger muertos y se expone cada 14 de mayo en medio de una alegre fiesta. El culto a la Santa Muerte es también un emblema poderoso en el santoral. Existen muchos devotos a la imagen; basta con ir al mercado de Sonora en la ciudad de México para ver la cantidad de elíxires, hierbas, brebajes, pociones, oraciones, devocionarios e imágenes que reparte la Santa Muerte. La muerte...