diario campo 147

El lugar donde el Instructor va a desarrollar su labor educativa seguramente contará
con un número no muy grande de familias, las cuales mantienen y transmiten formas
particulares de pensar, deexpresarse, de festejar, de sembrar la tierra, así como
una organización para el trabajo en donde participa cada miembro. Determinadas
situaciones de la vida cotidiana como el nacimiento, la muerte o elmatrimonio, tienen
un valor especial. De ahí que en algunas comunidades la manera de vivir estos
sucesos se manifi este por medio de festividades, danzas, rituales, música, cantos,
comida, vestido,etcétera.
Todo ello se puede denominar como la cultura de la comunidad, y es importante
considerar que el Instructor encontrará en conocimientos propios con una riqueza basada
en sus tradiciones ycostumbres. La cultura se nutre y se transforma por el intercambio
y las relaciones comerciales, educativas, laborales, religiosas y políticas que se
establecen con comunidades cercanas, con otrasregiones y con países del exterior.
Al interior de la comunidad, la cultura
se concreta en maneras de trabajar,
de comer, de vestir, de enamorarse,
etcétera, y se presenta a
través de diferentes formasde lenguaje:
oral escrito, corporal y otros
tipos de representación simbólica,
como los colores que utilizan en los
textiles, los dibujos que adornan las
ollas y las artesanías en general.
Lo anteriorservirá al Instructor para concer cómo es la comunidad y para poder
relacionarse con sus habitantes, pero también le será muy útil al realizar su labor
educativa, ya que apoyará el desarrollo de lasa
Por el contacto que el Instructor ha tenido con otras comunidades se habrá dado
cuenta de que existen cosas, tradiciones, costumbres, conocimientos que pueden ser
iguales, parecidos o diferentes alo que él conoce, hace o piensa. Esto es comprensible,
si se toma en cuenta que la vida varía de un lugar a otro.
La vida para las comunidades indígenas es todo lo que les rodea, lo que hacen...