Diccionario En Hñahñu

Páginas: 1377 (344051 palabras) Publicado: 10 de diciembre de 2012
DICCIONARIO DEL HÑÄHÑU (OTOMÍ)
del Valle del Mezquital, Estado de Hidalgo

Segunda edición, electrónica

Serie de vocabularios y diccionarios indígenas “Mariano Silva y Aceves” Número 45

Serie dirigida por Doris Bartholomew

Equipo de redacción y corrección
Lynn Anderson Susan Graham Ramona Millar† Joyce Overholt Nadine Rupp Louise Schoenhals Sharon Stark Emily Stairs

Asesor enflora y fauna
Gerald G. Robinson

Equipo de redacción en español
Sara Arjona de Watson† Eva Reyes†

DICCIONARIO DEL HÑÄHÑU (OTOMÍ)
del Valle del Mezquital, Estado de Hidalgo
Segunda edición, electrónica

Luis Hernández Cruz Moisés Victoria Torquemada† Donaldo Sinclair Crawford
(Asesor lingüístico)

Publicado por el Instituto Lingüístico de Verano, A.C. 2010

Primera edición

ote2004 ISBN 968-31-0313-8 1ª impresión 2004 500 2ª impresión 2004 750 3ª impresión 2008 200

Segunda edición, electrónica 2010 http://www.sil.org/mexico/otopame/mezquital/S045a-DicOtomiMezq-ote.htm

©2010 por Instituto Lingüístico de Verano, A.C. Derechos reservados. Puede reproducirse para fines no lucrativos siempre y cuando no se altere en forma alguna. Apartado Postal 22067 14000 Tlalpan,D.F., México Tel. 5-573-20-24 LingPub_Mexico@sil.org www.sil.org/mexico

CONTENIDO
Dedicatoria Reconocimiento Academia de la Cultura Hñähñu Introducción La escritura del hñähñu Estructura del artículo léxico Abreviaturas DICCIONARIO HÑÄHÑU – ESPAÑOL DICCIONARIO ESPAÑOL – HÑÄHÑU Notas sobre la gramática Bibliografía vii xi xiv xv xvii xxiii xxvi 1 405 495 519

v

Luis Felipe Obregón, AngélicaCastro de la Fuente, W.C. Townsend

vi

A la memoria de la maestra

Angélica Castro de la Fuente
1916 – 1981

vii

MAESTRA ANGÉLICA CASTRO DE LA FUENTE
Viajando de la ciudad de México rumbo al norte por la carretera Panamericana, se cruza por el estado de Hidalgo, hogar de los indígenas otomíes del Valle del Mezquital, ahora los hñähñu. En 1950 el viajero habría observado un áreadesértica, seca y hóstil, que se extendía desde Actopan hasta Zimapán. En ella la gente otomí sufría los efectos de una sequía de cinco años. Muchos tenían hambre y sed, pues aun los charcos se habían secado. La asistencia a las escuelas rurales era un lujo que pocos podían darse, ya que las familias carecían de fondos hasta para alimento y ropa. Conforme la información sobre la seriedad de lasituación llegó a la capital del país, dos indianistas destacados, ex-miembros del Gabinete Presidencial, empezaron a entrar en acción. El Dr. Alfonso Caso implementó el envío de agua potable por conducto de PEMEX, a las comunidades que la necesitaban con desesperación. El Dr. Manuel Gamio hizo varios viajes al Mezquital y ayudó a hacer arreglos para que se enviara maíz a las comunidades más necesitadas.Pero aún antes de que llegara ayuda del gobierno federal, una mujercita procedente de la ciudad de México, un diminuto dinamo, se ocupaba en medio del ambiente hóstil, a derramar su energía en un esfuerzo por enseñar a los niños otomíes a leer y escribir no obstante su pobreza. Angélica Castro de la Fuente, hija de intelectuales de la ciudad de México, era una cruzada improbable de la educaciónrural. Maestra bien capacitada y hábil administradora, estaba equipada para puestos administrativos importantes en la Secretaría de Educación Pública. También había estudiado en la Escuela Nacional de Antropología. Allí había escuchado de las condiciones infra-humanas de los indios en las áreas rurales de su patria, y fue así que en 1946, cuando se formó el Instituto de Alfabetización para IndígenasMonolingües (IAIM), Angélica se convirtió en antropóloga de campo y fue enviada a trabajar con los maestros rurales. Su primera comisión fue con el Proyecto Tarasco en Michoacán. Allí constató, por los resultados de la alfabetización en lengua materna, que éste es el medio más efectivo para las primeras etapas de la educación. En 1947 fue secretaria del IAIM, y extendió su trabajo al proyecto...
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