Dios aristotelico

Dios, en la Metafísica de Aristóteles

En el libro XII de la metafísica es donde Aristóteles usa por primera ves el termino “Dios” describiéndolo como el jefe mayor y agregándole rasgos teológicosa un ser que en la física solo tenia la función de generar el movimiento.
A diferencia del concepto que Aristóteles nos muestra en su Física (donde existe un primer motor que solo mueve sin sermovido), en la metafísica, además, plantea la idea de un Dios que sustenta al universo a través del amor.

Es eterno: Con el previo conocimiento que hay cosas eternas (El tiempo y el movimientocircular).
Inmóvil.
Su esencia esta en acto: Para poder generar movimiento, pues si su esencia fuera la potencia podría no obrar.
Tiene y ocupa el poder de crear movimiento: De una manera no física,movimiento cuyos efectos llegan a todo el universo.

No se encuentra en el espacio.
Es causa eficiente y final.
No tiene extensiones
Tiene potencia infinita.
No tiene alteración alguna.
Tienepresencia mental.
Posee un conocimiento de si mismo.
Es acto puro, ser eterno y substancial.

Este ser goza de felicidad eterna (que es su misma acción) causada por la posesión de una inteligenciasuperior y divida en todo momento (inteligencia que nosotros solo logramos por instantes).,Dios es la actualidad de la inteligencia y por ello tiene una vida perfecta.
La inteligencia piensa en lainteligencia y el pensamiento es el pensamiento del pensamiento.
La inteligencia mueve en cuanto es amada y deseada (por las esferas).

Dios, como primer motor mueve sin ser movido y genera movimientosiendo objeto de deseo y amor (inspirado por el)., Este movimiento circular se imprime en esferas que rodean la tierra (cincuenta y cinco en total) que desean la perfección pero no la logran (mas que entener un movimiento eterno y circular), a su vez estas mueven los astros y así sucesivamente ocurren todos los cambios., Así el amor genera el movimiento.

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