dios es amor

Dios
Para el concepto de «dios» en el contexto de las religiones politeístas, véase deidad.
Para otros usos de este término, véase Dios (desambiguación).

Detalle de la Creación del Sol y la Luna (pintura al fresco en la Capilla Sixtina), de Miguel Ángel, un
ejemplo de cómo se representa a Dios Padre en el arte occidental.
El concepto teológico, filosófico y antropológico de Dios 1 hacereferencia a unadeidad suprema.
Dios es el nombre que se le da en español a un ser supremo omnipotente ypersonal en religiones
teístas y deístas (y otros sistemas de creencias) quien es: o bien la única deidad, en el monoteísmo, o
la deidad principal, en algunas formas depoliteísmo, como en el henoteísmo.2
Dios también puede significar un ser supremo no personal como en el panteísmo, y en algunasconcepciones es una mera idea o razonamiento sin ninguna realidad subsistente fuera de la mente,
como en los sistemas materialistas.
A menudo Dios es concebido como el creador sobrenatural y supervisor deluniverso. Los teólogos
han adscrito una variedad de atributos a las numerosas concepciones diferentes de Dios. Entre estos,
los más comunes son omnisciencia,omnipotencia, omnipresencia,omnibenevolencia (perfecta
bondad), simplicidad divina, y existencia eterna y necesaria. Dios también ha sido concebido como de
naturaleza incorpórea, un ser personal, la fuente de toda obligación moral, y el "mayor ser concebible
con existencia".2 Estos atributos fueron descritos en diferentes grados por los primeros filósofosteólogos judíos, cristianos ymusulmanes, incluidos Maimónides,3 sanAgustín,3 y Al-Ghazali,4
respectivamente. Muchos destacados filósofos medievales y filósofos modernos
desarrollaronargumentos a favor de la existencia de Dios.4 En forma análoga numerosos filósofos e
intelectuales de renombre han desarrollado argumentos en contra de la existencia de Dios.
Su conceptualización ha sido tema de debate en diversas civilizaciones. [cita

Índice
[ocultar]


1Concepciones del ser supremo

requerida ]















o 1.1 Dios definido como un ser supremo personal
o 1.2 Dios, un ser supremo no personal
2 Etimología
o 2.1 Exposición
o 2.2 Uso de la mayúscula
3 Los nombres de Dios
4 Atributos de Dios
o 4.1 Posición monoteísta cristiana
 4.1.1 Atributos no relacionados
 4.1.1.1 Espiritualidad
 4.1.2 Infinitud
 4.1.3Unidad
 4.1.4 Omnipotencia
 4.1.5 Omnisciencia
 4.1.6 Sabiduría
5 Historia del monoteísmo
6 Teología
o 6.1 Cristianismo
o 6.2 Islamismo
o 6.3 La teología y las leyes
7 Existencia de Dios
o 7.1 Agnosticismo
o 7.2 Deísmo
o 7.3 Ateísmo
o 7.4 Otras creencias
8 Dios y la neurobiología
9 Referencias
10 Enlaces externos

Concepciones del ser supremo[editar]

A menudo Dios esimaginado como una fuerza de la naturaleza o como un ente consciente que se
puede manifestar en un aspecto natural. Tanto la luz como la penumbra son símbolos recurrentes para
representar a Dios.
La definición más común de Dios es la de un ser supremo, omnipotente, omnipresente y omnisciente; 3
creador, juez, protector y, en algunas religiones, salvador del universo y la humanidad.
Sobre estadefinición existen variaciones:2

Dios definido como un ser supremo personal[editar]
Pueden darse, según las distintas visiones, características variadas y no siempre armonizables entre sí.
Además, hay quienes creen en un Dios personal simplemente según argumentos filosóficos, pero sin
necesidad de recurrir a un modo religioso de tratar con ese Dios, mientras otros consideran a Dios,

conargumentos religiosos sin excluir otros argumentos (también pueden tener argumentos
filosóficos), como un ser con el cual tratan y esperan una acción salvadora a favor de los seres
humanos.
Características propuestas:







Dios sería capaz de insuflar el aliento adecuado que permite a sus adoradores sostener el
sistema de autogobierno que él mismo define en un compendio de leyes,...