Dios

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ÀEXISTE DIOS?
Muchos hombres, al llegar a la edad de la razón,
no pueden menos que hacerse preguntas como las que
yo me hice allá por los 14 años, cuando empecé a
dudar de la fe que me habían enseñado mis padres.
—No soy ya un niño –me dije–; no quiero ser un
hipócrita aparentando creer lo que no sea cierto. Hay quienes
dicen que no hay Dios y otros afirman que lo hay.
¿Existe Dios o noexiste?
Pero si no hay Dios, ¿de dónde proceden todas las
cosas que nos rodean organizadas de un modo tan
admirable? ¿Es producto de la casualidad el mundo
y sus maravillas? No parece posible, pues serían demasiadas
casualidades acertadas.
Estudiaba con afán las hipótesis de la teoría de la
evolución. Leí varias veces los tres tomos de El origen
de las especies, de Carlos Darwin. Algunoscon-ceptos
me parecían razonables, mientras que otros supuestos
me parecían totalmente imposibles y absurdos a
menos de intervenir en ellos un poder inteligente, un
propósito intencionado superior a todo el esfuerzo o
deseo de los seres vivientes en su proceso de evolución.
No me parecía lógico que el simple deseo de ver
de un animalito ciego, bastara para crear el maravillosísimo
glóbulodel ojo, tan parecido a una cámara
fotográfica, muchísimo más complicada y perfecta
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que la inventada por los hombres, ya que está formada
por elementos mucho más sutiles que el acero o el
plástico, e incluye en su inimaginable pequeñez los
órganos necesarios para producir no sólo la visión,
sino también la transmisión, o –diríamos hoy– la televisión
al interior del cerebro. Lo mismo medecía
acerca del oído, con su tímpano, huesecillos intermedios
y órgano de Corti para la transmisión de los
sonidos al interior del cerebro; y sobre todo de la
asombrosa computadora que representa el cerebro,
localizado en el interior del cráneo.
Y ante semejante duda surgían con redoblada
fuerza aquellas preguntas aún más importantes, por
afectarme más personalmente; es decir: ¿qué pasacuando morimos?, ¿quedamos reducidos a la nada, o
existe algo superior a la materia que permanece vivo
aparte de nuestro cuerpo? En otras palabras, ¿es
nuestro «yo» materia o es espíritu?
Todo ello me trajo al siguiente dilema: o bien la
materia es la causa y origen de todas las cosas que
existen, o bien un Espíritu Universal, anterior a la
materia, es la causa de ésta y también de su admirableorganización.
¿Cuál de estas dos respuestas es la más razonable?
No hay que negar que ambas son misteriosas.
Que Dios exista desde la eternidad es algo difícil
de concebir, pero no lo es menos el suponer que la
materia existe de por sí desde siempre.
Algo empero debe haber existido de por sí, pues
de la nada ninguna cosa puede salir. Si alguna vez no
hubiese existido nada en el Universo,nunca hubiera
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llegado a existir nada, pues la nada no puede producir
nada.
De los dos misterios, ¿cuál es el más razonable y
probable? Si lo eterno es la materia, ¿cómo pudo la
materia inteligente organizarse a sí misma como lo
vemos en la disposición de los elementos, la tierra, el
aire, el agua, las lluvias, las estaciones y los órganos
tan maravillosos que poseen todos los seresvivos?
¿Cómo se puede iniciar o formar la inteligencia de
materia ininteligente? Nadie puede dar lo que no tiene.
Ahora bien, la materia simple, lo que conocemos,
tocamos y palpamos, constituido por lo que científicamente
se llaman moléculas de diver-sas sustancias,
no poseen inteligencia de por sí; sin embargo, se
hallan organizados como si la tuviesen. Cada cosa,
cada elemento del universo,así como cada miembro
de los cuerpos vivos, se halla en su lugar, formando
todo ello mundos y seres verdaderamente maravillosos.
Esto significa, me decía a mí mismo, que no somos
huérfanos como seres inteligentes en un universo
inmenso de materia inerte e ininteligente, sino que
tenemos un padre: aquel Padre Celestial que vino a
revelarnos Jesucristo; y que no existimos por pura...
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