Dioses griegos

Páginas: 558 (139346 palabras) Publicado: 23 de enero de 2012
Mitología Griega. |
Divinidades griegas. |
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Aquí se podrá ver cuán grande es la creencia de los griegos en los dioses y cuantas divinidades han creado para distintos tipos de cosas desde el principio de los tiempos. Los griegos eran muy creyente de los dioses que sus antepasados crearon para distintas cosas como dioses de la música, de el inframundo, etc. |
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Genesis González |25/04/2011 |
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Republica bolivariana de Venezuela.
Ministerio del Poder Popular para la Educación.
Guarenas-Guatire.


Crono
Crono armado con la hoz contra su padre. (Aubin-Louis Millin, Galerie mythologique, 1811.)
En la mitología griega, Crono (en griego antiguo Κρόνος Krónos, transliterado también Cronus y Krónos)[] era el líder y —en algunos mitos— el más joven de la primerageneración de Titanes, descendientes divinos de Gea, la tierra, y Urano, el cielo. Crono derrocó a su padre y gobernó durante la mitológica edad dorada, hasta que fue derrocado por sus propios hijos, Zeus, Hades y Poseidón, y encerrado en el Tártaro[] o enviado a gobernar el paraíso de los Campos Elíseos.[3]
Se le solía representar con una hoz o guadaña, que usó como arma para castrar y destronar a supadre, Urano. En Atenas se celebraba el duodécimo día de cada mes (Hekatombaion) una fiesta llamada Cronia en honor a Crono para celebrar la cosecha, sugiriendo que, como resultado de su relación con la virtuosa edad dorada, seguí presidiendo como patrón de la cosecha. Crono también fue identificado en la antigüedad clásica con el dios romano Saturno.
Contenido * 1 Nombre y mitología comparada* 2 En la mitología griega y los antiguos mitos * 2.1 El Crono fenicio * 2.2 Consortes y descendencia * 3 En la mitología romana y la cultura posterior |
Nombre y mitología comparada
Esto puede apuntar a un mitema protoindoeuropeo reconstruido como kert wersmn diwos, ‘mediante un corte creó la majestuosidad del cielo’.[5] El mito de Crono castrando a Urano tiene paralelos conla Canción de Kumarbi, en el que Anu (los cielos) es castrado por Kumarbi. En la Canción de Ullikummi, Teshub usa la «os con la que el cielo y la tierra fueron separados una vez» para derrotar al monstruo Ullikummi,[6] estableciendo la «castración» de los cielos por medio de una hoz como parte de un mito de creación, en origen un corte creando una abertura o brecha entre el cielo (imaginado comouna bóveda de piedra) y la tierra que permitió el comienzo del tiempo y la historia humana.[7]
Crono ha sido refundido con el nombre de Chronos (Χρόνος), la personificación del tiempo en la antigüedad clásica.[] En el Renacimiento, la combinación de Crono y Chronos dio origen a «Padre Tiempo» que blande una guadaña para cosechar.
Una teoría debatida en el siglo XIX, y que a veces sigueofreciéndose algo apologéticamente,[] sostiene que Krónos está relacionado con ‘astado’, asumiendo una derivación semítica desde qeren.[] La objeción de Andrew Lang acerca de que Crono nunca fue representado con cuernos en el arte helénico, fue respondida por Robert Brown, qué argumentó que en el uso semítico, al igual que en la Biblia hebrea, qeren significaba ‘poder’. Cuando los escritores griegos seencontraron con la deidad levantina El, tradujeron su nombre como Kronos.[]
En la mitología griega y los antiguos mitos

La castración de Urano, fresco de Giorgio Vasari y Cristofano Gherardi (c. 1560, Sala di Cosimos I, Palazzo Vecchio, Florencia).
En el antiguo mito registrado por Hesíodo en su Teogonía, Crono envidiaba el poder de su padre y gobernante del universo, Urano. Éste se había ganadola enemistad de Gea, madre de Crono y los demás Titanes, cuando escondió a sus hijos gigantes menores, los Cíclopes de un solo ojo y los Hecatónquiros de cien brazos y cincuenta cabezas, en el Tártaro para que no vieran la luz. Gea creó una gran hoz de pedernal y reunió a Crono y sus hermanos para convencerlos de que matasen a Urano. Solo Crono estuvo dispuesto a cumplir su voluntad, así que...
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