Discurso del método
eran certeras, a pesar de que él no sabía bien para qué sería su uso. Las
consideraba como una ciencia fiable y exacta, yaque no se basan en el uso de
los sentidos, los que tergiversan todo, poniéndolo en duda y dejándolo cercano
al límite del engaño.
Para él el conocimiento se adquiere con el tiempo a travésde las letras y otras
ciencias, pero en las letras surge una gran problemática ya que se le hacen
poco verosímiles al ser percibidas de diferentes formas según la persona, lo
cual generaambigüedad en lo que se afirma.
Descartes piensa que lo que se considera verdadero no debiese generar
dudas, pero a la larga, con sus estudios, se da cuenta que todo inevitablemente
es puesto enduda en algún momento, lo que provoca cierta incertidumbre en
las personas. Esto lo impulsa a buscar lo certero a través de una ciencia exacta
y desecha rápidamente cualquier opción que le generealgún cuestionamiento.
De ahí nace su tan conocida frase “Cogito ergo sum” (“Pienso, luego existo”)
que fundamenta y justifica su existencia como un ente pensante, siendo
esto innegable yseguro, ya que no hay duda que al cuestionar el resto de
las “verdades” él esta pensando.
Reflexiona también que si en él existen cuestionamientos (cosas menos
perfectas que la verdad), teníaque buscar un ser más perfecto que él: Dios,
una naturaleza sin defectos, infinita, eterna e inmutable, de la cual depende y
recibe todo lo que tiene. Esta naturaleza no puede haber surgido de lanada
porque ésta es lo menos perfecto y tampoco de él porque entonces él debiese
poseer esas cualidades que no tiene.
Además, no está de acuerdo con lo que señala el empirismo, ya que a suparecer el hecho de no ver a Dios ni al alma no niegan su existencia. Deduce a
su vez que todos los seres terrenales nos regimos por el poder divino al punto
de no poder existir sin creer en...
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