Discurso Pedagógico Moderno

El discurso pedagógico moderno
1- A-Fundamentos antropológicos

El punto de partida de cualquier sistema educativo lo constituye el concepto que se tenga del hombre.
Toda acción educativa tiene como centro al ser humano; en la base hay, por lo tanto, un modelo antropológico. Es lógico pensar que se educa a partir de una imagen del hombre,cambiante, es cierto, en el tiempo y en el espacio, ya que según las épocas, esta imagen fue distintamente interpretada.
Según Scheler (1) “constituye la base de las ideas pedagógicas de las diferentes épocas y pueblos, de los movimientos y escuelas de los pedagogos particulares”.

A.1 Concepción del hombre en la Escuela Tradicional
El concepto implícito de hombre en la concepciónTradicional hace referencia al hombre considerado como animal racional.
Animal es lo genérico, lo compartido con otros seres, pero lo específicamente humano, lo que lo distingue, lo que lo hace ser “hombre” es lo racional y, lo racional en forma amplia es lo que tiene relación con inteligencia, mente, intelecto, capacidad de pensar, de entender. El hombre es visto esencialmente comointeligente.
Esta concepción no toma el hecho de que el hombre se dé dentro de una circunstancia o simplemente dentro de un grupo humano.

A.2 Concepción del hombre en la Escuela Nueva
Para la concepción de la Escuela Nueva podemos esbozar el siguiente concepto: organismo inteligente que actúa en un medio social. Esta definición intenta resumir el pensamiento de diversos filósofos.Psicólogos y educadores que han influido en las renovaciones pedagógicas producidas a partir del siglo XIX.
En esta concepción el hombre es visto como un ser biopsíquico, un organismo, dentro de un medio sobre el que actúa inteligentemente, es decir, que la inteligencia está colocada dentro de una circunstancia (relación con el medio) y que tiene un rol que cumplir dentro de las situacionesproblemáticas que surgen del enfrentamiento, organismo y medio, es decir, hombre y sociedad.
Así el hombre es actividad dentro de las circunstancias, que emplea su inteligencia para resolver los desafíos del medio, y que tiene experiencias que le dejan saldos que produce un crecimiento. A ese crecer lo llamamos educación.

A-3 Concepto del hombre en la Escuela Tecnicista
La técnica esalgo que el hombre inventó desde su calidad de animal inteligente y ético y lo ha hecho así para intentar resolver los problemas que se le plantean a diario.
En esta etapa, las medidas educativas buscan dar respuestas concretas a las necesidades económicas y sociales, por lo tanto, los procesos de enseñanza se enfocan en la capacitación del hombre productivo y no en la necesidad deformar hombres reflexivos y sensibles ante la realidad cambiante de la sociedad.
Esta concepción de la educación ve la necesidad de preparar hombre como “ser productivo” de la sociedad, preparándolo en términos de saber “hacer” de acuerdo a las nuevas demandas de un proceso de globalización, es decir, que la educación se piensa como una necesidad de producción y competencia técnica y no comoun desafío cultural y social.
Este sistema hizo emerger las tendencias hacia la descentralización organizacional de los sistemas educativos en donde el hombre inmerso en la sociedad comienza a influir el diseño y planificación curricular.
Así es que, el modelo educativo Tecnicista propugnó la visión de un sujeto capacitado para hacer frente a los grandes e innovacionestecnológicas a partir de saberes específicos.

A-4 Concepción del hombre en le Escuela Crítica

También en la Escuela Crítica se pone en el centro de la mirada al ser humano, no como centro del universo sino como un ser que se va construyendo continuamente a lo largo de la vida.
Se concibe al ser humano como capaz de ser cada vez más consiente, libre, dinámico y responsable, como un ser...