Divina comedia

Curso Lectura Crítica
Sección 11
Divina Comedia

Ensayo:

“La predestinación y el libre albedrio necesarios dentro de la obra de Dante”

“La predestinación y el libre albedrío necesarios dentro de la obra de Dante”

INTRODUCCIÓN

* La Divina Comedia es una obra que ha trascendido a lo largo de la historia por la controversia que ha generado alrededor de los temas que trata ypor las diferentes interpretaciones que se le han dado. Pero a pesar de todo este poema ha trascendido a lo largo de la historia y se ha consolidado como uno de los clásicos de la literatura universal.
* Se puede decir que son tres los ejes fundamentales de la Divina Comedia desde el punto de vista filosófico: el cosmos, la razón y la fe, y la predestinación y el libre albedrío. El primero seresuelve con la creación de un universo propio en el que el infierno y el paraíso se oponen, y entre los que se sitúa el purgatorio. Sobre el eje de la razón y la fe se estructuran las ideas sobre filosofía y teología. Y por último, el tercer eje constituido por las cuestiones relativas a la predestinación y libre albedrío, que son las que tratare en mi tesis.
* A continuación partirédefiniendo estos conceptos, la predestinación y el libre albedrio, para luego fundamentar argumentativamente en el desarrollo de esta tesis el papel primordial, que juegan estos conceptos dentro de la obra de Dante Alighieri, La Divina Comedia.
* La predestinación ha sido definida como la destinación anterior de algo, y a la vez como una doctrina religiosa que discute la relación entre el principiode las cosas y el destino de estas, en virtud de la cual esta pasa a ser la ordenación de la voluntad divina con que ab aeterno, Dios tiene elegidos a quienes por medio de su gracia han de lograr la gloria, es decir la elección de Dios desde la eternidad de los que han de salvarse por su gracia. Desde este punto de vista, la predestinación concierne a la decisión de Dios para crear y gobernar sucreación y la evolución, y al punto hasta el cual las decisiones de Dios determinan lo que será del destino de grupos e individuos. Su naturaleza religiosa por otra parte le entrega su diferenciación frente a otras ideas como del determinismo y el libre albedrío entre otros.


* Para San Agustín por su parte, la predestinación es:
“La Predestinación es la presciencia y la predistribución de los dones mediante los cuales se certifica a cabalidad e indubitablemente, la salvación de los justos”. 1
- El libre albedrío por su parte es la creencia de aquellas doctrinas filosóficas que sostienen que los humanos tienen el poder de elegir y tomar sus propias decisiones. El concepto ha sido extendido en ocasiones a los animales y a la inteligencia artificial de las computadoras.Muchas autoridades religiosas han apoyado dicha creencia mientras que ha sido criticada como una forma de ideología individualista por escritores tales como Baruch Spinoza y Carlos Marx. Más específicamente, la frase de poseer libre albedrio, es comúnmente usada y tiene connotaciones objetivas al indicar la realización de una acción por un agente no-condicionado íntegramente ligado por factoresprecedentes y subjetivos en el cual la percepción de la acción del agente fue inducida por su propia voluntad.
* Al ver estas definiciones lo primero que uno presupone, es que son doctrinas que no pueden convivir paralelamente en la forma de pensar de un individuo, ya que básicamente son contradictorias, debido a que una sostiene que la vida está destinada con anterioridad a un fin dispuesto porDios y la otra que uno es capaz de elegir y tomar decisiones por uno mismo, de ser el creador de nuestro propio destino, pero, no hay que confundir la predestinación con el determinismo, ya que la doctrina de la predestinación y la de el libre albedrio si pueden ser doctrinas presentes en un mismo individuo, lo que se ve precisamente en la Divina Comedia, donde estas dos doctrinas se presentan en...